您好,現(xiàn)在冰冰來為大家解答以上的問題。談?wù)勈裁词墙ò诧L(fēng)骨，什么是 ldquo 建安風(fēng)骨 rdquo相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、展開1全部 　　指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的俊爽剛健風(fēng)格。

2、 漢末建安時(shí)期文壇巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格，被后人尊為典范。

3、無論是“曹氏父子”還是“建安七子”，都長期生活在河洛大地，這種駿爽剛健的風(fēng)格是同河洛文化密切相關(guān)的。

4、 “風(fēng)骨”是中國文學(xué)批評史上的一個(gè)重要的概念，自南朝至唐，它一直是文學(xué)品評的主要標(biāo)準(zhǔn)。

5、　　什么是“風(fēng)骨”　　風(fēng)骨一詞最早大量應(yīng)用于魏、晉、南朝的人物評論，大體上“風(fēng)”偏重指精神氣質(zhì)，“骨”偏重于指骨格形態(tài)，二者密不可分，合而為一為風(fēng)骨。

6、后引用到書畫理論和文學(xué)評論之中。

7、至于文學(xué)評論，當(dāng)以南唐劉勰的《文心雕龍·風(fēng)骨》最為精到：“怊悵述情，必始乎風(fēng)；沉吟鋪辭，莫先于骨。

8、故辭之待骨，如體之樹?。磺橹L(fēng)，猶形之包氣。

9、結(jié)言端直，則文骨成焉；意氣駿爽，則文風(fēng)生焉。

10、”意思是端直的言辭結(jié)合駿爽的意氣，形成格調(diào)勁健和藝術(shù)感染力強(qiáng)的“風(fēng)骨”。

11、　　為什么叫做“建安”　　漢獻(xiàn)帝最后的年號為“建安”（公元196年～220年），文學(xué)史上的建安時(shí)期，是指建安至魏初的一段時(shí)間。

12、這一時(shí)代的作家，逐步擺脫了儒家思想的束縛，注重作品本身的抒情性，加上當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂動蕩的年代，思想感情常常表現(xiàn)得更為慷慨激昂，他們創(chuàng)作了一大批文學(xué)巨著，形成了文學(xué)作品內(nèi)容充實(shí)、感情豐富的特點(diǎn)，即人們常說的“建安風(fēng)骨”。

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