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      二十四孝的全部故事(二十四孝內(nèi)容)

      時間:2022-10-13 22:37:07來源:
      導(dǎo)讀您好,現(xiàn)在冰冰來為大家解答以上的問題。二十四孝的全部故事,二十四孝內(nèi)容相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、二十四孝?1...

      您好,現(xiàn)在冰冰來為大家解答以上的問題。二十四孝的全部故事,二十四孝內(nèi)容相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

      1、二十四孝?1)百里負米 ?仲由,字子路、季路,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。

      2、早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。

      3、父母死后,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鐘之多。

      4、坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:“即使我想吃野菜,為父母親去負米,哪里能夠再得呢?”孔子贊揚說:“你侍奉父母,可以說是生時盡力,死后思念哪!”(《孔子家語?致思》) ???2)嘗糞憂心?庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。

      5、赴任不滿十天,忽覺心驚流汗,預(yù)感家中有事,當即辭官返鄉(xiāng)。

      6、回到家中,知父親已病重兩日。

      7、醫(yī)生囑咐說:“要知道病情吉兇,只要嘗一嘗病人糞便的味道,味苦就好。

      8、”黔婁于是就去嘗父親的糞便,發(fā)現(xiàn)味甜,內(nèi)心十分憂慮,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。

      9、幾天后父親死去,黔婁安葬了父親,并守制三年 ??3)滌親溺器?黃庭堅,北宋分寧(今江西修水)人,著名詩人、書法家。

      10、雖身居高位,侍奉母親卻竭盡孝誠,每天晚上,都親自為母親洗滌溺器(便桶),沒有一天忘記兒子應(yīng)盡的職責(zé)。

      11、 ??4)扼虎救父?楊香,晉朝人。

      12、十四歲時隨父親到田間割稻,忽然跑來一只猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。

      13、猛虎終于放下父親跑掉了。

      14、 ??5)懷橘遺親?陸績,三國時期吳國吳縣華亭(今上海市松江)人,科學(xué)家。

      15、六歲時,隨父親陸康到九江謁見袁術(shù),袁術(shù)拿出橘子招待,陸績往懷里藏了兩個橘子。

      16、臨行時,橘子滾落地上,袁術(shù)嘲笑道:“陸郎來我家作客,走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績回答說:“母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗。

      17、”袁術(shù)見他小小年紀就懂得孝順母親,十分驚奇。

      18、陸績成年后,博學(xué)多識,通曉天文、歷算,曾作《渾天圖》,注《易經(jīng)》,撰寫《太玄經(jīng)注》。

      19、 ??6)刻木事親?丁蘭,相傳為東漢時期河內(nèi)(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡,他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩,于是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親后自己方才食用,出門前一定稟告,回家后一定面見,從不懈怠。

      20、久之,其妻對木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。

      21、丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實情,遂將妻子休棄。

      22、 ??7)哭竹生筍?孟宗,三國時江夏人,少年時父亡,母親年老病重,醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。

      23、適值嚴冬,沒有鮮筍,孟宗無計可施,獨自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。

      24、少頃,他忽然聽到地裂聲,只見地上長出數(shù)莖嫩筍。

      25、孟宗大喜,采回做湯,母親喝了后果然病愈。

      26、后來他官至司空。

      27、 ??8)蘆衣順母?閔損,字子騫,春秋時期魯國人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵并稱。

      28、孔子曾贊揚他說:“孝哉,閔子騫!”(《論語?先進》)。

      29、他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個兒子。

      30、繼母經(jīng)常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。

      31、一天,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責(zé)和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。

      32、父親返回家,要休逐后妻。

      33、閔損跪求父親饒恕繼母,說:“留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍。

      34、”父親十分感動,就依了他。

      35、繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子。

      36、 ??9)鹿乳奉親?郯子,春秋時期人。

      37、父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。

      38、他便披鹿皮進入深山,鉆進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。

      39、一次取乳時,看見獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山。

      40、?10)埋兒奉母?郭巨,晉代隆慮(今河南林縣)人,一說河內(nèi)溫縣(今河南溫縣西南)人,原本家道殷實。

      41、父親死后,他把家產(chǎn)分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養(yǎng),對母極孝。

      42、后家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心,養(yǎng)這個孩子,必然影響供養(yǎng)母親,遂和妻子商議:“兒子可以再有,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。

      43、”當他們挖坑時,在地下二尺處忽見一壇黃金,上書“天賜郭巨,官不得取,民不得奪”。

      44、夫妻得到黃金,回家孝敬母親,并得以兼養(yǎng)孩子。

      45、 ??11)賣身葬父?董永,相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。

      46、其后父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費用。

      47、上工路上,于槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結(jié)為夫婦。

      48、女子以一月時間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。

      49、言畢凌空而去。

      50、因此,槐蔭改名為孝感。

      51、 ??12)嚙指痛心?曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,世稱“曾子”,以孝著稱。

      52、少年時家貧,常入山打柴。

      53、一天,家里來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。

      54、曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。

      55、母親說:“有客人忽然到來,我咬手指盼你回來。

      56、”曾參于是接見客人,以禮相待。

      57、曾參學(xué)識淵博,曾提出“吾日三省吾身”(《論語?學(xué)而》)的修養(yǎng)方法,相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典,后世儒家尊他為“宗圣”。

      58、 ??13)棄官尋母?朱壽昌,宋代天長人,七歲時,生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。

      59、神宗時,朱壽昌在朝做官,曾經(jīng)刺血書寫《金剛經(jīng)》,行四方尋找生母,得到線索后,決心棄官到陜西尋找生母,發(fā)誓不見母親永不返回。

      60、終于在陜州遇到生母和兩個弟弟,母子歡聚,一起返回,這時母親已經(jīng)七十多歲了。

      61、 ??14)親嘗湯藥?漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。

      62、高后八年(前180)即帝位。

      63、他以仁孝之名,聞于天下,侍奉母親從不懈怠。

      64、母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過后才放心讓母親服用。

      65、他在位24年,重德治,興禮儀,注意發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會穩(wěn)定,人丁興旺,經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展,他與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽為“文景之治”。

      66、?15)乳姑不怠?崔山南,名,唐代博陵(今屬河北)人,官至山南西道節(jié)度使,人稱“山南”。

      67、當年,崔山南的曾祖母長孫夫人,年事已高,牙齒脫落,祖母唐夫人十分孝順,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆,如此數(shù)年,長孫夫人不再吃其他飯食,身體依然健康。

      68、長孫夫人病重時,將全家大小召集在一起,說:“我無以報答新婦之恩,但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。

      69、”后來崔山南做了高官,果然像長孫夫人所囑,孝敬祖母唐夫人。

      70、 ?16)扇枕溫衾?黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝。

      71、酷夏時為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥。

      72、少年時即博通經(jīng)典,文采飛揚,京師廣泛流傳“天下無雙,江夏黃童”。

      73、安帝(107-125年)時任魏郡(今屬河北)太守,魏郡遭受水災(zāi),黃香盡其所有賑濟災(zāi)民。

      74、著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。

      75、 ??17) 拾葚異器?蔡順,漢代汝南(今屬河南)人,少年喪父,事母甚孝。

      76、當時正值王莽之亂,又遇饑荒,柴米昂貴,只得拾桑葚母子充饑。

      77、一天,巧遇赤眉軍,義軍士兵厲聲問道:“為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里?”蔡順回答說:“黑色的桑葚供老母食用,紅色的桑葚留給自己吃。

      78、”赤眉軍憐憫他的孝心,送給他三斗白米,一頭牛,帶回去供奉他的母親,以示敬意 ??18) 聞雷泣墓?王裒,魏晉時期營陵(今山東昌樂東南)人,博學(xué)多能。

      79、父親王儀被司馬昭殺害,他隱居以教書為業(yè),終身不面向西坐,表示永不作晉臣。

      80、其母在世時怕雷,死后埋葬在山林中。

      81、每當風(fēng)雨天氣,聽到雷聲,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說:“裒兒在這里,母親不要害怕。

      82、”他教書時,每當讀到《蓼莪》篇,就常常淚流滿面,思念父母。

      83、?19)臥冰求鯉?王祥,瑯琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。

      84、父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。

      85、繼母食后,果然病愈。

      86、王祥隱居二十余年,后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。

      87、 ??20)戲彩娛親?老萊子,春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓。

      88、他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷。

      89、一次為雙親送水,進屋時跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學(xué)小孩子哭,二老大笑。

      90、 ??21)孝感動天?舜,傳說中的遠古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。

      91、相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。

      92、事后舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。

      93、他的孝行感動了天帝。

      94、舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。

      95、帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才干,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人。

      96、舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。

      97、 ?22)行傭供母?江革,東漢時齊國臨淄人,少年喪父,侍奉母親極為孝順。

      98、戰(zhàn)亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人欲殺死他,江革哭告:老母年邁,無人奉養(yǎng),賊人見他孝順,不忍殺他。

      99、后來,他遷居江蘇下邳,做雇工供養(yǎng)母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐。

      100、明帝時被推舉為孝廉,章帝時被推舉為賢良方正,任五官中郎將。

      101、?23)涌泉躍鯉?姜詩,東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻。

      102、夫妻孝順,其家距長江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。

      103、婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚給她吃,婆婆不愿意獨自吃,他們又請來鄰居老婆婆一起吃。

      104、一次因風(fēng)大,龐氏取水晚歸,姜詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門。

      105、龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。

      106、其后,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩將其請回。

      107、龐氏回家這天,院中忽然噴涌出泉水,口味與長江水相同,每天還有兩條鯉魚躍出。

      108、從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠走江邊了。

      109、 ??24)恣蚊飽血?吳猛,晉朝濮陽人,八歲時就懂得孝敬父母。

      110、家里貧窮,沒有蚊帳,蚊蟲叮咬使父親不能安睡。

      111、每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕,擔(dān)心蚊蟲離開自己去叮咬父親。

      112、 ?二十四孝折疊孝感動天虞舜,瞽瞍(ɡǔ sǒu)之子。

      113、性至孝。

      114、父頑,母嚚,弟象傲。

      115、舜耕于歷山,有象為之耕,鳥為之耘。

      116、其孝感如此。

      117、帝堯聞之,事以九男,妻以二女,遂以天下讓焉。

      118、舜,傳說中的遠古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。

      119、相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。

      120、事后舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。

      121、他的孝行感動了天帝。

      122、舜在歷山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。

      123、帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才干,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人。

      124、舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。

      125、[1]隊隊春耕象,紛紛耘草禽。

      126、嗣堯登寶位,孝感動天心。

      127、折疊戲彩娛親周老萊子,至孝,奉二親,極其甘脆,行年七十,言不稱老。

      128、常著五色斑斕之衣,為嬰兒戲于親側(cè)。

      129、又嘗取水上堂,詐跌臥地,作嬰兒啼,以娛親意。

      130、老萊子,(東周)春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓。

      131、他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷。

      132、一次為雙親送水,不小心摔倒,為了不讓父母擔(dān)心,裝作假裝摔倒的樣子,躺在地上學(xué)小孩子哭,二老大笑。

      133、[2]戲舞學(xué)嬌癡,春風(fēng)動彩衣。

      134、雙親開口笑,喜色滿庭闈。

      135、折疊鹿乳奉親周郯(tán)子,性至孝。

      136、父母年老,俱患雙眼,思食鹿乳。

      137、郯子乃衣鹿皮,去深山,入鹿群之中,取鹿乳供親。

      138、獵者見而欲射之。

      139、郯子具以情告,以免。

      140、郯子,春秋時期人。

      141、父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。

      142、他便披鹿皮進入深山,鉆進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。

      143、一次取乳時,獵人看到了他以為是麋鹿,想射殺他,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實情告知獵人,免除了 被誤殺的危險。

      144、親老思鹿乳,身掛褐毛衣。

      145、若不高聲語,山中帶箭歸。

      146、折疊百里負米周仲由,字子路。

      147、家貧,常食藜藿(lí huò)之食,為親負米百里之外。

      148、親歿,南游于楚,從車百乘,積粟萬鐘,累茵而坐,列鼎而食,乃嘆曰:"雖欲食藜藿,為親負米,不可得也。

      149、"仲由,字子路、季路,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。

      150、早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。

      151、父母死后,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鐘之多。

      152、坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:"即使我想吃野菜,為父母親去負米,哪里能夠再得呢?"孔子贊揚說:"你侍奉父母,可以說是生時盡力,死后思念哪!"(《孔子家語·致思》)負米供旨甘,寧辭百里遙。

      153、身榮親已歿,猶念舊劬(qú)勞。

      154、折疊嚙指痛心周曾參,字子輿,事母至孝。

      155、參嘗采薪山中,家有客至。

      156、母無措,望參不還,乃嚙其指。

      157、參忽心痛,負薪而歸,跪問其故。

      158、母曰:"有急客至,吾嚙指以悟汝爾。

      159、"曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,世稱"曾子",以孝著稱。

      160、少年時家貧,常入山打柴。

      161、一天,家里來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。

      162、曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。

      163、母親說:"有客人忽然到來,我咬手指盼你回來。

      164、"曾參于是接見客人,以禮相待。

      165、曾參學(xué)識淵博,曾提出"吾日三省吾身"(《論語·學(xué)而》)的修養(yǎng)方法,相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典,后世儒家尊他為"宗圣"。

      166、母指才方嚙,兒心痛不禁。

      167、負薪歸未晚,骨肉至情深。

      168、折疊蘆衣順母周閔損,字子騫,早喪母。

      169、父娶后母,生二子,衣以棉絮;妒損,衣以蘆花。

      170、父令損御車,體寒,失纼(zhèn)。

      171、父查知故,欲出后母。

      172、損曰:"母在一子寒,母去三子單。

      173、"母聞,悔改。

      174、閔損,字子騫,春秋時期魯國人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵并稱。

      175、孔子曾贊揚他說:"孝哉,閔子騫!"(《論語·先進》)。

      176、他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個兒子。

      177、繼母經(jīng)常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的"棉衣"。

      178、一天,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落在地上,遭到父親的斥責(zé)和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。

      179、父親返回家,要休逐后妻。

      180、閔損跪求父親饒恕繼母,說:"留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍。

      181、"父親十分感動,就依了他。

      182、繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子。

      183、閔氏有賢郎,何曾怨晚娘?尊前賢母在,三子免風(fēng)霜。

      184、折疊親嘗湯藥前漢文帝,名恒,高祖第四子,初封代王。

      185、生母薄太后,帝奉養(yǎng)無怠。

      186、母常病,三年,帝目不交睫,衣不解帶,湯藥非口親嘗弗進。

      187、仁孝聞天下。

      188、漢文帝劉恒,漢高祖第四子,為薄太后所生。

      189、高后八年(前180年)即帝位。

      190、他以仁孝之名,聞于天下,侍奉母親從不懈怠。

      191、母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過后才放心讓母親服用。

      192、他在位24年,重德治,興禮儀,注意發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會穩(wěn)定,人丁興旺,經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展,他與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽為"文景之治"。

      193、仁孝臨天下,巍巍冠百王。

      194、莫庭事賢母,湯藥必親嘗。

      195、折疊拾葚異器漢蔡順,少孤,事母至孝。

      196、遭王莽亂,歲荒不給,拾桑葚,以異器盛之。

      197、赤眉賊見而問之。

      198、順曰:"黑者奉母,赤者自食。

      199、"賊憫其孝,以白米二斗牛蹄一只與之。

      200、蔡順,漢代汝南(今屬河南)人,少年喪父,事母甚孝。

      201、當時正值王莽之亂,又遇饑荒,柴米昂貴,只得拾桑葚母子充饑。

      202、一天,偶遇赤眉軍,赤眉軍士兵問道:"為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里?"蔡順回答說:"黑色的桑葚供老母食用,紅色的桑葚留給自己吃。

      203、"赤眉軍憐憫他的孝心,送給他二斗白米,牛蹄一個,以示敬意。

      204、黑葚奉萱闈,啼饑淚滿衣。

      205、赤眉知孝順,牛米贈君歸。

      206、折疊埋兒奉母漢郭巨,家貧。

      207、有子三歲,母嘗減食與之。

      208、巨謂妻曰:"貧乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子?兒可再有,母不可復(fù)得。

      209、"妻不敢違。

      210、巨遂掘坑三尺余,忽見黃金一釜,上云:"天賜孝子郭巨,官不得取,民不得奪。

      211、"郭巨,東漢隆慮(今河南安陽林州)人,一說河內(nèi)溫縣(今河南溫縣西南)人,原本家道殷實。

      212、父親死后,他把家產(chǎn)分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養(yǎng),對母極孝。

      213、后家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心,養(yǎng)這個孩子,必然影響供養(yǎng)母親,遂和妻子商議:"兒子可以再有,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。

      214、"當他們挖坑時,在地下二尺處忽見一壇黃金,上書"天賜郭巨,官不得取,民不得奪"。

      215、夫妻得到黃金,回家孝敬母親,并得以兼養(yǎng)孩子。

      216、郭巨思供給,埋兒愿母存。

      217、黃金天所賜,光彩照寒門。

      218、折疊賣身葬父漢董永,家貧。

      219、父死,賣身貸錢而葬。

      220、及去償工,途遇一婦,求為永妻。

      221、俱至主家,令織縑[音jian]三百匹,乃回。

      222、一月完成,歸至槐陰會所,遂辭永而去。

      223、董永,相傳為東漢時期千乘(今山東博興縣)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。

      224、其后父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費用。

      225、上工路上,于槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結(jié)為夫婦。

      226、女子以一月時間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。

      227、言畢凌空而去。

      228、因此,槐蔭改名為孝感。

      229、葬父貸孔兄,仙姬陌上逢。

      230、織縑償債主,孝感動蒼穹。

      231、折疊刻木事親漢丁蘭,幼喪父母,未得奉養(yǎng),而思念劬[qú]勞之因,刻木為像,事之如生。

      232、其妻久而不敬,以針戲刺其指,血出。

      233、木像見蘭,眼中垂淚。

      234、蘭問得其情,遂將妻棄之。

      235、丁蘭,相傳為東漢時期河內(nèi)(今河南沁陽一帶)人,幼年父母雙亡,他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩,于是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親后自己方才食用,出門前一定稟告,回家后一定面見,從不懈怠。

      236、久之,其妻對木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。

      237、丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實情,遂將妻子休棄。

      238、刻木為父母,形容在日時。

      239、寄言諸子侄,各要孝親闈。

      240、折疊涌泉躍鯉漢姜詩,事母至孝;妻龐氏,奉姑尤謹。

      241、母性好飲江水,去舍六七里,妻出汲以奉之;又嗜魚膾[kuai],夫婦常作;又不能獨食,召鄰母共食。

      242、舍側(cè)忽有涌泉,味如江水,日躍雙鯉,取以供。

      243、姜詩,東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻。

      244、夫妻孝順,其家距長江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。

      245、婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚給她吃,婆婆不愿意獨自吃,他們又請來鄰居老婆婆一起吃。

      246、一次因風(fēng)大,龐氏取水晚歸,姜詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門。

      247、龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。

      248、其后,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩將其請回。

      249、龐氏回家這天,院中忽然噴涌出泉水,口味與長江水相同,每天還有兩條鯉魚躍出。

      250、從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠走江邊了。

      251、舍側(cè)甘泉出,一朝雙鯉魚。

      252、子能事其母,婦更孝于姑。

      253、折疊懷橘遺親后漢陸績,年六歲,于九江見袁術(shù)。

      254、術(shù)出桔待之,績懷桔二枚。

      255、及歸,拜辭墮地。

      256、術(shù)曰:"陸郎作賓客而懷桔乎?"績跪答曰:"吾母性之所愛,欲歸以遺母。

      257、"術(shù)大奇之。

      258、陸績,三國時期吳郡吳縣(今江蘇蘇州)人,科學(xué)家。

      259、六歲時,隨父親陸康到九江謁見袁術(shù),袁術(shù)拿出橘子招待,陸績往懷里藏了兩個橘子。

      260、臨行時,橘子滾落地上,袁術(shù)嘲笑道:"陸郎來我家作客,走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?"陸績回答說:"母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗。

      261、"袁術(shù)見他小小年紀就懂得孝順母親,十分驚奇。

      262、陸績成年后,博學(xué)多識,通曉天文、歷算,曾作《渾天圖》,注《易經(jīng)》,撰寫《太玄經(jīng)注》。

      263、孝悌皆天性,人間六歲兒。

      264、袖中懷綠桔,遺母報乳哺。

      265、折疊扇枕溫衾后漢黃香,年九歲,失母,思慕惟切,鄉(xiāng)人稱其孝。

      266、躬執(zhí)勤苦,事父盡孝。

      267、夏天暑熱,扇涼其枕簟;冬天寒冷,以身暖其被席。

      268、太守劉護表而異之。

      269、黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝。

      270、酷夏時為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥。

      271、少年時即博通經(jīng)典,文采飛揚,京師廣泛流傳"天下無雙,江夏黃香"。

      272、安帝(107-125年)時任魏郡(今屬河北)太守,魏郡遭受水災(zāi),黃香盡其所有賑濟災(zāi)民。

      273、著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。

      274、冬月溫衾暖,炎天扇枕涼。

      275、兒童知子職,知古一黃香。

      276、折疊行傭供母后漢江革,少失父,獨與母居。

      277、遭亂,負母逃難。

      278、數(shù)遇賊,或欲劫將去,革輒[音zhe]泣告有老母在,賊不忍殺。

      279、轉(zhuǎn)客下邳[音pi],貧窮裸跣[音xian],行傭供母。

      280、母便身之物,莫不畢給。

      281、江革,東漢時齊國臨淄人,少年喪父,侍奉母親極為孝順。

      282、戰(zhàn)亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人欲殺死他,江革哭告:老母年邁,無人奉養(yǎng),賊人見他孝順,不忍殺他。

      283、后來,他遷居江蘇下邳,做雇工供養(yǎng)母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐。

      284、明帝時被推舉為孝廉,章帝時被推舉為賢良方正,任五官中郎將。

      285、負母逃危難,窮途賊犯頻。

      286、哀求俱得免,傭力以供親。

      287、折疊聞雷泣墓魏王裒,事親至孝。

      288、母存日,性怕雷,既卒,殯葬于山林。

      289、每遇風(fēng)雨,聞阿香響震之聲,即奔至墓所,拜跪泣告曰:"裒在此,母親勿俱。

      290、"王裒,魏晉時期營陵(今山東昌樂東南)人,博學(xué)多能。

      291、父親王儀被司馬昭殺害,他隱居以教書為業(yè),終身不面向西坐,表示永不作晉臣。

      292、其母在世時怕雷,死后埋葬在山林中。

      293、每當風(fēng)雨天氣,聽到雷聲,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說:"裒兒在這里,母親不要害怕。

      294、"他教書時,每當讀到《蓼莪》篇,就常常淚流滿面,思念父母。

      295、慈母怕聞雷,冰魂宿夜臺。

      296、阿香時一震,到墓繞千回。

      297、折疊哭竹生筍三國時期吳國孟宗,少喪父。

      298、母老,病篤,冬日思筍煮羹食。

      299、宗無計可得,乃往竹林中,抱竹而泣。

      300、孝感天地,須臾,地裂,出筍數(shù)莖,持歸作羹奉母。

      301、食畢,病愈。

      302、孟宗(?-271),字恭武,三國時吳國江夏人。

      303、少年時父亡,母親年老病重,醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。

      304、適值嚴冬,沒有鮮筍,孟宗無計可施,獨自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。

      305、少頃,他忽然聽到地裂聲,只見地上長出數(shù)莖嫩筍。

      306、孟宗大喜,采回做湯,母親喝了后果然病愈。

      307、后來他官至司空。

      308、后人有詩云:淚滴朔風(fēng)寒,蕭蕭竹數(shù)竿。

      309、須臾冬筍出,天意報平安。

      310、折疊臥冰求鯉晉王祥,字休征。

      311、早喪母,繼母朱氏不慈。

      312、父前數(shù)譖之,由是失愛于父母。

      313、嘗欲食生魚,時天寒冰凍,祥解衣臥冰求之。

      314、冰忽自解,雙鯉躍出,持歸供母。

      315、王祥,瑯琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。

      316、父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。

      317、繼母食后,果然病愈。

      318、王祥隱居二十余年,后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。

      319、繼母人間有,王祥天下無。

      320、至今河水上,一片臥冰模。

      321、折疊扼虎救父晉楊香,年十四歲,嘗隨父豐往田獲杰粟,父為虎拽去。

      322、時香手無寸鐵,惟知有父而不知有身,踴躍向前,扼持虎頸,虎亦靡然而逝,父子得免于害。

      323、楊香,晉朝人。

      324、十四歲時隨父親到田間割稻,忽然跑來一只猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。

      325、猛虎終于放下父親跑掉了。

      326、深山逢白虎,努力搏腥風(fēng)。

      327、父子俱無恙,脫離饞口中。

      328、折疊恣蚊飽血晉吳猛,年八歲,事親至孝。

      329、家貧,榻無帷帳,每夏夜,蚊多攢膚。

      330、恣渠膏血之飽,雖多,不驅(qū)之,恐去己而噬其親也。

      331、愛親之心至矣。

      332、吳猛,晉朝濮陽人,八歲時就懂得孝敬父母。

      333、家里貧窮,沒有蚊帳,蚊蟲叮咬使父親不能安睡。

      334、每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕,擔(dān)心蚊蟲離開自己去叮咬父親。

      335、夏夜無帷帳,蚊多不敢揮。

      336、恣渠膏血飽,免使入親幃。

      337、折疊嘗糞憂心南齊庚黔婁,為孱陵令。

      338、到縣未旬日,忽心驚汗流,即棄官歸。

      339、時父疾始二日,醫(yī)曰:"欲知瘥劇,但嘗糞苦則佳。

      340、"黔婁嘗之甜,心甚憂之。

      341、至夕,稽顙北辰求以身代父死。

      342、庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。

      343、赴任不滿十天,忽覺心驚流汗,預(yù)感家中有事,當即辭官返鄉(xiāng)。

      344、回到家中,知父親已病重兩日。

      345、醫(yī)生囑咐說:"要知道病情吉兇,只要嘗一嘗病人糞便的味道,味苦就好。

      346、"黔婁于是就去嘗父親的糞便,發(fā)現(xiàn)味甜,內(nèi)心十分憂慮,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。

      347、幾天后父親死去,黔婁安葬了父親,并守制三年。

      348、到縣未旬日,椿庭遺疾深。

      349、愿將身代死,北望起憂心。

      350、折疊乳姑不怠唐崔山南曾祖母長孫夫人,年高無齒。

      351、祖母唐夫人,每日櫛洗,升堂乳其姑,姑不粒食,數(shù)年而康。

      352、一日病,長幼咸集,乃宣言曰:"無以報新婦恩,愿子孫婦如新婦孝敬足矣。

      353、"崔山南,名管,字從律,唐代博陵(今屬河北)人,官至山南西道節(jié)度使,人稱"山南"。

      354、當年,崔山南的曾祖母長孫夫人,年事已高,牙齒脫落,祖母唐夫人十分孝順,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆,如此數(shù)年,長孫夫人不再吃其他飯食,身體依然健康。

      355、長孫夫人病重時,將全家大小召集在一起,說:"我無以報答新婦之恩,但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。

      356、"后來崔山南做了高官,果然像長孫夫人所囑,孝敬祖母唐夫人。

      357、孝敬崔家婦,乳姑晨盥洗。

      358、此恩無以報,愿得子孫如。

      359、折疊滌親溺器宋黃庭堅,元符中為太史,性至孝。

      360、身雖貴顯,奉母盡誠。

      361、每夕,親自為母滌溺器,未嘗一刻不供子職。

      362、黃庭堅,北宋分寧(今江西修水)人,著名詩人、書法家。

      363、雖身居高位,侍奉母親卻竭盡孝誠,每天晚上,都親自為母親洗滌馬桶,沒有一天忘記兒子應(yīng)盡的職責(zé)。

      364、貴顯聞天下,平生孝事親。

      365、親自滌溺器,不用婢妾人。

      366、折疊棄官尋母宋朱壽昌,年七歲,生母劉氏,為嫡母所妒,出嫁。

      367、母子不相見者五十年。

      368、神宗朝,棄官入秦,與家人決,誓不見母不復(fù)還。

      369、后行次同州,得之,時母年七十余矣。

      370、朱壽昌,宋代天長人。

      371、七歲時,生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人。

      372、五十年母子音信不通。

      373、神宗時,朱壽昌在朝做官,曾經(jīng)刺血書寫《金剛經(jīng)》,行四方尋找生母,得到線索后,決心棄官到陜西尋找生母,發(fā)誓不見母親永不返回。

      374、終于在陜州遇到生母和兩個弟弟,母子歡聚,一起返回,這時母親已經(jīng)七十多歲了。

      375、七歲生離母,參商五十年。

      376、一朝相見面,喜氣動皇天。

      377、折疊孝感動天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。

      378、?二十四孝:孝感動天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。

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