您好,現(xiàn)在漢格來為大家解答以上的問題。蘇妲己死了沒，蘇妲己怎么死的相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、《封神演義》將蘇妲己這樣一個(gè)紅顏禍水塑造得如此入木三分，以至于蘇妲己背負(fù)了千古狐貍精的罵名，而且已是家喻戶曉童叟皆知。
2、那就讓我們循著書中的線索去追尋蘇妲己這一形象的塑造，文中第二回借費(fèi)仲之口展現(xiàn)給我們的蘇妲己的形象是“艷色天資，幽閑淑性”，在第四回中又借妲己母親之口告訴我們“此女生來嬌柔，恐不諳侍君之禮，反又惹事”這樣的天真懵懂女子怎么到了后來竟成了一代禍國(guó)殃民的妖姬。
3、就因紂王好色荒淫，聽信奸人讒言，想要選妲己為妃。
4、妲己貌美性淑竟成了她禍水的根源。
5、我們已經(jīng)習(xí)慣于從事件的背后去尋找原因，換句話說，就是為導(dǎo)致事件的發(fā)生去尋找一個(gè)替身。
6、殷紂王的寵妃妲己就是人們所能找到的導(dǎo)致殷商王朝覆滅的唯一的原因和替身。
7、把一個(gè)王朝的滅亡，歸罪于一個(gè)柔弱的女子，實(shí)在是匪夷所思和荒謬至極。
8、然而，這就是事實(shí)，這就是三千多年前的中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，這就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化和歷史。
9、“萬惡淫為首”。
10、在一個(gè)王權(quán)專制的朝代，在一個(gè)以男人為中心主宰世界的朝代，把蘇妲己作為淫亂的象征和替身，無論是對(duì)于奪取王朝的人還是失去王朝的人，都是一個(gè)不錯(cuò)的理由和臺(tái)階。
11、 02 許多人都知道中國(guó)古代有四大美女，卻不知道在四大美女之外還有一個(gè)蘇妲己。
12、一笑傾城，再笑傾國(guó)。
13、這就是許仲琳筆下的蘇妲己。
14、妲己之美究竟美到何種程度我們不得而知，但從姜子牙三斬蘇妲己便可略知一二。
15、一斬蘇妲己姜子牙派雷震子監(jiān)斬，行刑令下，眾軍士見了美女蘇妲己“個(gè)個(gè)目瞪口呆，手不能舉”。
16、二斬蘇妲已姜子牙又派了楊戩和韋護(hù)兩員大將共同監(jiān)斬，行刑令尚未發(fā)出，眾軍士目睹了妲己的美貌就“東倒西歪，如醉如癡”。
17、可以說這三個(gè)人均為姜子牙的愛將，戰(zhàn)功卓著，殺人無數(shù)。
18、然而當(dāng)他們面對(duì)一個(gè)美麗絕倫的柔弱女子時(shí)，卻不忍舉刀揮刃，這便是美所具有的強(qiáng)大而惑人的魅力所在??！三斬蘇妲己姜子牙出于無奈親自出馬，并命左右“排案、焚香、作法”才斬妲己的首級(jí)于地。
19、可見姜子牙面對(duì)妲己之美也是于心不忍的。
20、“排案、焚香、作法”本身就是虛張聲勢(shì)，是心虛的一種表現(xiàn)，說明妲己之罪罪不當(dāng)誅。
21、02當(dāng)我們撥開歷史的迷霧，回望商都朝歌故城時(shí)，我們完全有理由相信妲己是罪不當(dāng)誅的。
22、她只是生長(zhǎng)在一個(gè)錯(cuò)誤的年代，嫁給了一個(gè)錯(cuò)誤的君王而已。
23、但是，嫁錯(cuò)了人并不是她的過錯(cuò)。
24、她只是在大軍壓境被紂王逼婚無奈的情況下，為避免家族和冀州子民慘遭屠戮才答應(yīng)這門親事的。
25、讓她成為紂王妃的始作俑者是費(fèi)仲、尤渾兩個(gè)侫臣，但最終起決定作用的還是西伯侯姬昌周文王。
26、可以說周文王是妲己成為紂王妃的真正的說客和媒人。
27、我們從妲己的出身和從其所受到的家庭教育便可以知道她應(yīng)該是怎樣的一個(gè)人。
28、02妲己的父親是冀州侯，名叫蘇護(hù)。
29、她從出生直到出嫁就是生長(zhǎng)在這樣一個(gè)家庭里。
30、而冀州侯蘇護(hù)又是一個(gè)什么樣的人呢？紂王八年夏四月，天下四大鎮(zhèn)諸侯率領(lǐng)八百鎮(zhèn)諸侯朝覲于商。
31、紂王寵臣費(fèi)仲、尤渾把持朝政，擅權(quán)作威，天下諸侯俱往巴結(jié)，唯獨(dú)蘇護(hù)不買他們的二壺酒錢，于是便遭到了費(fèi)、尤二人的算計(jì)，被紂王囚禁于朝歌。
32、蘇護(hù)被放出來后，對(duì)紂王的昏庸無道極其憤怒，揮筆在午朝門外題下了“君壞臣綱，有敗五常。
33、冀州蘇護(hù)，永不朝商”的反詩，第一個(gè)公開站出來反對(duì)紂王的無道，由此可見冀州侯蘇護(hù)為人的坦蕩和正直。
34、從蘇護(hù)的為人可以看出，他的家教應(yīng)該是很嚴(yán)格的，教育出來的子女是什么樣子我們就可想而知了。
35、妲己嫁給紂王時(shí)年齡當(dāng)在十五六歲左右，這樣一個(gè)年幼無知不諳世事的少女，怎能去淫亂和左右一個(gè)王朝呢？至于說妲己是狐貍精附體幻化而生更是無稽之談，這只不過是姜子牙為其殺掉妲己而尋找的借口。
36、我們可以毫不夸張地說，把妲己妖魔化是姜子牙一手策劃并造成的，妲己的死與姜子牙和西伯侯周文王有著直接的關(guān)系。
37、02我們不妨解剖一下西伯侯姬昌(周文王)這個(gè)人。
38、西伯侯姬昌作為八百鎮(zhèn)諸侯中的四大鎮(zhèn)諸侯之一，擁有西歧大片的土地，是四大鎮(zhèn)諸侯實(shí)力最強(qiáng)大的。
39、面對(duì)費(fèi)仲、尤渾兩位權(quán)臣，不但不加以阻止，反而和其它諸侯一樣前去巴結(jié)奉迎。
40、明明知道紂王逼婚不對(duì)，反而助紂為虐，為紂王充當(dāng)說客和媒人。
41、我們完全相信，那時(shí)的姬昌不是不想諫諍，而是他的實(shí)力還不足以能夠與紂王抗衡。
42、他只是在等待時(shí)機(jī)而已。
43、直到紂王誅殺了姜皇后和太子后，為了籠絡(luò)天下諸侯，他才奏表上言為東伯侯姜桓楚之女姜皇后鳴冤。
44、上言失敗被囚于羑里時(shí)，紂王并沒有殺掉他，而是讓他在里面進(jìn)行自我反醒。
45、但文王在羑里是怎樣反醒的呢？“文王被拘而演《周易》”，司馬遷一語道破了周文王在牢獄里面的所作所為。
46、他在伏羲八卦的基礎(chǔ)上推演出了六十四卦象。
47、每一卦象里面都暗含著如何去奪取殷紂王朝的殺機(jī)。
48、無論后人對(duì)《易經(jīng)》做出怎樣的解讀，但我始終認(rèn)為《易經(jīng)》這部書最初的功能與作用是與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的。
49、周文王是在研究和推算推翻殷紂王朝建立西周王朝的最佳時(shí)機(jī)，其用心之險(xiǎn)惡可見一斑。
50、02而西伯侯周文王所重用的姜子牙又是一個(gè)什么樣的人呢？說穿了姜子牙是一個(gè)被朝庭通緝的殺人犯，一個(gè)十足的沒有信義可言的市井無賴。
51、“無能君子”是他發(fā)跡前的總寫照:賣面，馬踏面擔(dān)風(fēng)卷面，開飯店，鬼也不上門，“豬羊肴饌，被這陣署氣一蒸，登時(shí)臭了”。
52、又販牛、馬、豬，“難道活東西也會(huì)臭了！”。
53、恰逢天旱，天子祈雨，禁了屠潔，“違禁犯法”，“牛馬牲口，俱被入官”。
54、上街算命又打死了琵琶精，成為皇家追拿的要犯。
55、他登堂拜將之后，卻成了一個(gè)“外有忠誠(chéng)，內(nèi)懷奸詐”的術(shù)士。
56、言而無信，出爾反爾。
57、如果詐降緩急求救兵是兵不厭詐，不可深責(zé)的話，那誘降之后又殺胡升則是純粹的不講信義。
58、答應(yīng)文王輔佐武王永不伐紂，一點(diǎn)也不妨礙他率軍出征，答應(yīng)武王解紂王被困之厄，一點(diǎn)也不影響他擊鼓催攻。
59、他落魄時(shí)窩囊。
60、騰達(dá)時(shí)奸滑，除了幾分妖氣外，沒有什么神圣的光圈。
61、這樣的人怎么能不弒君犯上呢。
62、物以類聚，人以群分。
63、周文王一生的愿望和夢(mèng)想，終于在晚年遇到姜子牙時(shí)才算是遇到了知音。
64、按說姜子牙是殺人要犯，周文王本該緝拿他并把他押解到京城或是就地正法。
65、但是周文王沒有這樣做，而是把姜子牙視為西歧的座上賓并加以重用，其顛覆殷紂王朝的用心昭然若揭。
66、02把一個(gè)女人拉出來，作為一群男人爭(zhēng)斗的殉葬品，實(shí)在是卑劣無恥。
67、姜子牙－－這個(gè)有著命案在身的殺人犯，本應(yīng)該受到法律的嚴(yán)懲，卻反而受到西伯侯姬昌的禮遇。
68、他一方面對(duì)殷紂王朝懷有刻骨的仇恨，另一方面對(duì)周文王的不殺之恩感激涕零，因而拼命地去為文、武二王推翻殷紂王朝充當(dāng)急先鋒。
69、他明知自已的行為是弒君犯上，卻極力為自已的犯罪行為尋找借口，明明知道王權(quán)的爭(zhēng)奪和更迭是發(fā)生在一群男人們之間的事情，卻把一個(gè)柔弱的女人拉出來作為替罪羊以掩人耳目。
70、02妲己的一生是悲劇的一生。
71、因?yàn)樗錾谝粋€(gè)悲劇的時(shí)代，嫁給了一個(gè)注定悲劇的人物。
72、我們可以設(shè)想，如果當(dāng)時(shí)她嫁給了周文王或者是周武王，不但不會(huì)身首異處，反而會(huì)名垂千古。
73、三千多年后的今天，我站在妲己墓前，憑吊著這位昔日古代的美女，我真正感受到了生命不能承受如此之重。
74、我們有必要有義務(wù)還歷史一個(gè)真實(shí)的面目。
75、殷商王朝的滅亡是因?yàn)榧q王的無道而并非妲己的美麗。
76、美本身是沒有錯(cuò)誤的，錯(cuò)誤的是我們看待美的視角或眼睛。
77、衷心的希望今后我們的子孫能重新認(rèn)識(shí)一個(gè)純潔美麗的妲已，讓這位無辜而美麗的女子從此遠(yuǎn)離人們的辱罵和唾棄，讓這顆蒙羞三千多年的靈魂得到片刻的安寧和安息！02。
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