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      示兒的背景故事400(示兒的背景故事)

      時(shí)間:2022-09-07 21:51:39來源:
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      您好,現(xiàn)在漢格來為大家解答以上的問題。示兒的背景故事400,示兒的背景故事相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

      1、南宋 陸游死去元知萬事空,但悲不見九州同。

      2、 王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

      3、(注:乃翁意思是“你的父親”。

      4、)詩譯: 本來就是知道人死去了就什么也沒有了。

      5、只是為沒有親眼看到祖國的統(tǒng)一而感到悲傷。

      6、朝廷的軍隊(duì)收復(fù)北方領(lǐng)土的那一天,在家里祭祀祖先的時(shí)候,不要忘記(把這件事情)告訴我。

      7、 陸游(1125一1210年),字務(wù)觀,號(hào)放翁,是我國杰出的愛國詩人。

      8、在他的一生和他九千多首詩中,始終貫串和洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義精神,從而形成了他詩歌創(chuàng)作的最顯著的特色,奠定了他在祖國詩壇上的崇高地位。

      9、 這首詩是陸游的絕筆。

      10、他在彌留之際,還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民,熱切地盼望著祖國的重新統(tǒng)一,因此他特地寫這首詩作為遺囑,諄諄告誡自己的兒子。

      11、從這里我們可以領(lǐng)會(huì)到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯!無怪乎自南宋以來,凡是讀過這首詩的人無不為之感動(dòng),特別是當(dāng)外敵入侵或祖國分裂的情況下,更引起了無數(shù)人的共鳴。

      12、 陸游所處的時(shí)代,正是我國歷史上民族矛盾異常尖銳的時(shí)代。

      13、在十二世紀(jì)初,我國東北地區(qū)的女真族建立了金國。

      14、在陸游出生后的第二年,金國占領(lǐng)了北宋的都城汴京(今河南開封市);第三年把徽、欽二帝擄去,北宋亡國。

      15、而當(dāng)欽宗之弟趙構(gòu)逃到南方,在臨安(今浙江杭州市)建立了政權(quán)之后,不但不發(fā)憤圖強(qiáng),收復(fù)失地,反而任命臭名昭著的漢奸秦檜做宰相,一意向金人屈膝求和。

      16、紹興十二年(1142年)和議告成,趙構(gòu)競無恥到向金國皇帝自稱臣子,并答應(yīng)每年獻(xiàn)銀二十五萬兩、絹二十五萬匹,跟金人劃淮水為界。

      17、從此北方的大好河山淪為金人的領(lǐng)土,北方的廣大人民橫被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敵人的威脅壓榨下茍延歲月。

      18、后來宋孝宗趙眘與金簽訂的“隆興和議”及寧宗趙擴(kuò)與金簽訂的“開禧和議”,照舊屈辱求和。

      19、這種局面,當(dāng)然是一向反對(duì)民族壓迫的廣大漢族人民所不能容忍的。

      20、因此在這一歷史時(shí)代,不知有多少中華民族的優(yōu)秀兒女挺身而出,展開了不屈不撓的斗爭,而陸游則是他們?cè)谖膶W(xué)戰(zhàn)線上的杰出代表。

      21、 陸游一生經(jīng)歷了北宋的末年和南宋的前半期。

      22、由于幼年在敵人入侵下倉皇逃難,以及家庭和親友的愛國言論的啟發(fā)教育,陸游對(duì)當(dāng)時(shí)的嚴(yán)重民族災(zāi)難有著極其深刻的感受,因而早在青少年時(shí)期,就在心靈深處埋下了愛國復(fù)仇的種子。

      23、此后無論在朝廷和地方做官,到川、陜前線從軍,直至晚年在紹興老家閑居,這顆種子生根、發(fā)芽、挺干、開花,雖然不斷遭到風(fēng)雨的摧殘,卻也不斷地成長壯大,并且終于結(jié)滿豐碩的果實(shí)。

      24、清朝詩人趙翼的《甌北詩話》中有一段話,說得十分概括,他說: 放翁十余歲時(shí),早已習(xí)聞先正之緒言,遂如冰寒火熱之不可改易;且以《春秋》大義而論,亦莫有過于是者,故終身守之不變。

      25、入蜀后在宣撫使王炎幕下,經(jīng)臨南鄭,瞻望鄠、杜,志盛氣銳,真有唾手燕、云之意,其詩之言恢復(fù)者十之五六。

      26、出蜀以后,猶十之三四。

      27、至七十以后,……是固無復(fù)有功名之志矣,然其《感中原舊事》云:“乞傾東海洗胡沙”,《老馬行》云:“中原旱蝗胡運(yùn)衰,王師北伐方傳詔,一聞戰(zhàn)鼓意氣生,猶能為國平燕趙”,則此心猶耿耿不忘也。

      28、臨歿猶有“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”之句,則放翁之素志可見矣。

      29、 當(dāng)然,這里所謂“十之五六”,“十之三四”,只是粗略的統(tǒng)計(jì),而且只是從數(shù)量上、表面上來看的;然而即此也可見陸游的“素質(zhì)”是一貫的,是自少至老歷久不渝的。

      30、尤其這首《示兒》詩是他生命終點(diǎn)所爆發(fā)出的愛國火花,也可看做他一生愛國思想及詩作的總結(jié)。

      31、 歷代文人,凡是讀過《示兒》詩的無不為之感動(dòng)。

      32、早在南宋當(dāng)時(shí),劉克莊就有一首絕句說: 不及生前見虜亡,放翁易簀憤堂堂。

      33、遙知小陸羞時(shí)薦,定告王師入洛陽! 這是1234年金朝被蒙古族滅亡之后,南宋政府從淮西調(diào)兵進(jìn)駐開封城內(nèi),并從開封分兵收復(fù)了洛陽之后,劉氏在興奮之際,想到陸游的子孫一定會(huì)遵從他的遺囑,把這個(gè)好消息祭告“乃翁”的。

      34、但是好景不長,那個(gè)歌舞湖山、奸臣當(dāng)?shù)赖哪纤涡〕⑦B暮氣已深的金兵尚且不能抵抗,更何況這“方張之寇”的蒙古大軍呢?多虧廣大愛國軍民奮起阻擊,才使得這個(gè)風(fēng)雨飄搖的政權(quán)又延續(xù)了四十多年。

      35、這時(shí)南宋遺民林景熙寫了一首《讀陸放翁詩卷后》,詞意極為沉痛,其末四句云: 青山一發(fā)愁蒙蒙,干戈況滿天南東。

      36、來孫卻見九州同,家祭如何告乃翁! 這是說,陸游臨終時(shí)以不見“九州同”為憾事,現(xiàn)在他的孫子們卻看到了種這局面,但是統(tǒng)一中國的不是宋王朝,而是新興的元帝國,這樣的消息在家祭時(shí)怎樣告訴他老人家呢?以上所舉兩首詩,前一首洋溢著“漫卷詩書喜欲狂”的激情,后一首抒發(fā)了“亡國之音哀以思”的悲痛,一喜一悲,都是由《示兒》詩引發(fā)的。

      37、他們的愛國熱情與陸游息息相通。

      38、 其他評(píng)述陸詩而特別提到《示兒》這首的,就我所見,不下三十余家(請(qǐng)參看我與孔繁禮同志同纂的《陸游研究資料匯編》),或者說它有宗譯“三呼渡河”之意,或者說它與杜甫“一飯不忘”的忠君愛國相同,也有讀后嘆息泣下的,也有作詩同情寄慨的。

      39、足見這首詩情真語摯,感人之深! 但是以上諸人,大都是受了此詩的感染而引起共鳴,卻未暇對(duì)它的內(nèi)容作細(xì)致的分析。

      40、值得參考和向讀者推薦的,要數(shù)當(dāng)代朱自清先生的《愛國詩》一文。

      41、在這篇文章里,他把我國古典詩歌中的愛國詩分為三個(gè)項(xiàng)目:一是忠于一朝,也就是忠于一姓;其次是歌詠那勇敢殺敵的將士;再其次是對(duì)異族的同仇。

      42、并指出第三項(xiàng)以民族為立場,范圍更為廣大。

      43、他認(rèn)為陸游“雖做過官,他的愛國熱誠卻不僅為了趙家一姓。

      44、他曾在西北從軍,加強(qiáng)了他的敵愾。

      45、為了民族,為了社稷,他永懷著恢復(fù)中原的壯志。

      46、”因此在歷代愛國詩中,他特別推崇這首《示兒》詩,并對(duì)它做了具體的分析: 《示兒》詩是臨終之作,不說到別的,只說“北定中原”,正是他的專一處。

      47、這種詩只是對(duì)兒子說話,不是什么遺疏遺表的,用不著裝腔作勢(shì),他盡可以說些別的體己的話;可是他只說這個(gè),他正以為這是最體己的話。

      48、詩里說“元知萬事空”,萬事都擱得下;“但悲不見九州同”,只這一件擱不下。

      49、他雖說“死去”,雖然“不見九州同”,可是相信“王師”終有“北定中原日”,所以叮囑他兒子“家祭無忘告乃翁”!教兒子“無忘”,正見自己的念念不“忘”。

      50、這是他的愛國熱誠的理想化;這理想便是我們現(xiàn)在說的“國家至上”的信念的雛形。

      51、……過去的詩人里,也許只有他才配稱為愛國詩人。

      52、(見《朱自清選集》,1952年開明書店版) 朱自清本人也是一個(gè)深情的愛國者,新、舊詩都作得很好,所以他對(duì)陸游其人其詩的分析是深具慧心的。

      53、他從《示兒》詩中看到陸游“愛國熱誠的理想化”,換言之,也就是陸游愛國思想的進(jìn)步性和它所達(dá)到的高度。

      54、關(guān)于這一點(diǎn),我們還可以進(jìn)一步略加說明和補(bǔ)充:第一,陸游熱愛祖國是和他熱愛人民的思想感情緊密結(jié)合的,既包括對(duì)“忍死望恢復(fù)”的中原“遺民”的深切懷念,也包括對(duì)“歲輦金幣輸胡羌”的南宋老百姓的同情與哀憫。

      55、其次是他對(duì)祖國不可分割的北方大好河山的系念,如“三萬里之黃河”和“五千仞之太華”,以及“兩京宮闕”等等。

      56、再則是他對(duì)民族語言和整個(gè)民族文化的愛護(hù),惟恐在異族的長期統(tǒng)治下遭到破壞與同化,以致“東都兒童作胡語”,甚至整個(gè)第二代都“羊裘左其衽”,改變了漢族的生活習(xí)慣,忘記了自己祖先的傳統(tǒng)(有關(guān)例證,詳見拙著《陸游傳論》下編第四章)。

      57、這些才是他“但悲不見九州同”和熱盼“北定中原日”的主要原因,也是他愛國思想的根本內(nèi)容。

      58、列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己的祖國的一種最深厚的感情。

      59、”其中包括對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國和對(duì)自己的人民、對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)的愛。

      60、陸游詩里所表現(xiàn)的思想感情正是這些。

      61、因此朱文聲稱:“過去的詩人里,也許只有他才配稱為愛國詩人”,這個(gè)評(píng)價(jià)雖顯得過于強(qiáng)調(diào),有抹殺他人之嫌,但為了指出特色,我們應(yīng)該承認(rèn)這是十分中肯而且公允的。

      62、 《示兒詩》是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。

      63、如今,距陸游寫出他的《示兒詩》雖已過去七、八百年,但詩中所表現(xiàn)的愛國熱誠,仍然催人淚下,發(fā)人深省。

      64、“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

      65、”這首詩里“但悲不見九州同”的哀音,對(duì)祖國統(tǒng)一,認(rèn)同回歸,仍然是一個(gè)有力的呼喚![作者介紹]陸游:(1125-1210)南宋詩人。

      66、字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,他始終堅(jiān)持抗金,在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊。

      67、中年入蜀抗金,軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi)容,作品吐露出萬丈光芒,成為杰出詩人。

      68、詞作量不如詩篇巨大,但和詩同樣貫穿了愛國主義精神,“氣吞殘?zhí)敗薄?/p>

      69、 這首詩是一位陸游對(duì)兒子的臨終遺囑。

      70、詩中表達(dá)了一個(gè)行將去逝的老人至死都不忘因?yàn)橥庾宓娜肭侄胶悠扑榈淖鎳?,他希望自己的孩子能在祖國光?fù)的那一天,告訴他勝利的消息。

      71、從這首詩中,人們可以感覺到一位老詩人在人生的彌留之際強(qiáng)烈的愛國之心。

      72、可憐天下父母心啊生當(dāng)北宋滅亡之際,少年時(shí)即深受家庭中愛國思想的熏陶。

      73、紹興中應(yīng)禮部試,為秦檜所黜。

      74、孝宗即位,賜進(jìn)士出身.紹興二十八年(1158年)入閩任寧德縣主簿.據(jù)《寧德縣志》卷三《宦績》中記載:“陸游,字務(wù)觀,即放翁也┅┅紹興二十八年任邑薄,有善政,百姓愛戴”。

      75、在寧德的南漈山上建有陸游塑像.曾任鎮(zhèn)江隆興通判.乾道六年(1170)入蜀,任夔州通判。

      76、乾道八年,入四川宣撫使王炎幕府,投身軍旅生活。

      77、后官至寶章閣待制。

      78、 陸游在政治上,主張堅(jiān)決抗戰(zhàn),充實(shí)軍備,要求"賦 之事宜先富室,征稅事宜覆大商",一直受到投降集團(tuán)的壓制。

      79、晚年退居家鄉(xiāng),但收復(fù)中原的信念始終不渝。

      80、一生創(chuàng)作詩歌很多,今存九千多首,內(nèi)容極為豐富。

      81、抒發(fā)政治抱負(fù),反映人民疾苦,批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降,風(fēng)格雄渾豪放,表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愛國熱情。

      82、《關(guān)山月》、《書憤》、《農(nóng)家嘆》、《示兒》等篇均為后世所傳誦。

      83、抒寫日常生活,也多清新之作。

      84、亦工詞,楊慎謂其纖麗處似秦觀,雄慨處似蘇軾。

      85、但有些詩詞流露出消極情緒。

      86、他初婚唐氏,《釵頭鳳》等,都真摯動(dòng)人。

      87、有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等。

      88、在母親壓迫下離異,其痛苦之情傾吐在部分詩詞中,如《沈園》。

      89、中國古代最偉大的愛國詩人陸游中國有一首家喻戶曉的古詩《示兒》。

      90、詩是這么寫的,"死去元知萬事空,但悲不見九州同。

      91、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

      92、"這首詩是一位父親對(duì)兒子的臨終遺囑。

      93、詩中表達(dá)了一個(gè)行將去逝的老人至死都不忘因?yàn)橥庾宓娜肭侄胶悠扑榈淖鎳?,他希望自己的孩子能在祖國光?fù)的那一天,告訴他勝利的消息。

      94、從這首詩中,人們可以感覺到一位老詩人在人生的彌留之際強(qiáng)烈的愛國之心。

      95、他就是中國古代最偉大的愛國詩人之一陸游。

      96、 陸游是中國南宋詩人,生于公元1125年。

      97、陸游生活的時(shí)代,北方的少數(shù)民族政權(quán)金國頻頻向宋朝發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,積貧積弱的宋朝喪失了大量國土,被迫不斷向南遷移,人民生活在戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩之中。

      98、少年時(shí)代的陸游就不得不隨著家人逃難,飽嘗流離失所的痛苦。

      99、 陸游從小受到父親強(qiáng)烈愛國思想的熏陶,很早就養(yǎng)成了憂國憂民、渴望國家重建的品格。

      100、為了實(shí)現(xiàn)自己報(bào)效祖國的理想,他特別注意學(xué)習(xí)兵書。

      101、20歲時(shí),他在一首詩中寫道,"上馬擊狂胡,下馬草軍書",希望自己有一天能親臨戰(zhàn)場、殺敵報(bào)國。

      102、然而直到四十多歲時(shí),他才有機(jī)會(huì)在軍中做一名軍官,實(shí)現(xiàn)了自己多年的愿望。

      103、 不到一年的軍中生活,在陸游的生活和創(chuàng)作中留下了深深的烙印。

      104、他身著戎裝,來往于前線各地,抗敵將士的艱苦生活和愛國熱情,極大地開拓了他的詩歌境界,豪邁而悲壯也成為他一生詩歌創(chuàng)作的基調(diào)。

      105、 作為一名杰出的詩人,陸游一生創(chuàng)作詩歌9300余首。

      106、這些詩中大多數(shù)都是與抗擊侵略者的有關(guān)的。

      107、或者描寫火熱的軍中生活,"失衣臥枕戈,睡覺身滿霜",或者寄托自己對(duì)祖國前途命運(yùn)的深切憂慮和自己空抱一腔報(bào)國熱情的愁悶心情。

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