您好,現(xiàn)在漢格來為大家解答以上的問題。廣大教師樹立理想信念，廣大教師要有理想信念相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、科學(xué)家巴斯德說過：“立志、工作、成功,是人類活動(dòng)的三大要素.立志是事業(yè)的大門,工作是登堂入室的旅程,這旅程的盡頭就有成功在等待著,來慶祝你努力的結(jié)果.”這段話生動(dòng)地指出了職業(yè)理想和信念追求與事業(yè)成功的關(guān)系.確實(shí),只有那些具有崇高教育理想和遠(yuǎn)大抱負(fù),并能艱苦奮斗、腳踏實(shí)地工作的教師,才能享受到事業(yè)成功的喜悅.教師對(duì)教育理性和信念的追求決定著其一生事業(yè)的成敗.理想是人們以一定的理論和現(xiàn)實(shí)為依據(jù),對(duì)未來美好目標(biāo)的向往和追求；信念則是人們?cè)谧钅撤N理想的長(zhǎng)期追求實(shí)踐中形成的堅(jiān)定不移的精神狀態(tài),它是知、情、意、行等心理要素的有機(jī)結(jié)合.理想、信念是統(tǒng)帥人們靈魂的精神支柱.堅(jiān)定的理想、信念是師德修養(yǎng)的內(nèi)在動(dòng)力,又做人的浩然正氣.“育人造士,為國(guó)之本”,三尺講臺(tái)維系著國(guó)家和民族的命運(yùn),每一個(gè)教師都負(fù)載著民族的希望,都應(yīng)該把自己的理想信念融入到現(xiàn)實(shí)的教學(xué)工作之中.理想和信念有不同的分類.在這里著重提出的是教師的社會(huì)理想和信念、教師的教育理想和信念,以及教師對(duì)自身價(jià)值和幸福的追求.教師所肩負(fù)的培養(yǎng)下一代的特殊使命,決定了教師確立遠(yuǎn)大的科學(xué)的社會(huì)理想和信念,有著獨(dú)特的示范意義...尤其是在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化進(jìn)程中負(fù)有培養(yǎng)一代新人重任的教師,確立遠(yuǎn)大、科學(xué)的社會(huì)理想和信念的要求就更高了.新中國(guó)50多年的教育實(shí)踐證明,教師的社會(huì)理想和信念只有與人民的利益、社會(huì)的發(fā)展相一致,才能得到社會(huì)的肯定,走在時(shí)代潮流的前面.新世紀(jì)的人民教師,要自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí),進(jìn)一步堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想和信念,追求崇高的人生目標(biāo),為學(xué)生起模范帶頭作用.教師對(duì)教育理想和信念的追求是成就事業(yè)的力量源泉.教師對(duì)職業(yè)理想和信念的追求是通過個(gè)人職業(yè)活動(dòng)的行為方式,反映出與一定社會(huì)文化相融合的高尚的職業(yè)道德,表現(xiàn)為既反映時(shí)代特征、又具有鮮明個(gè)性特點(diǎn)的教育理想.教師的理想和信念是幸福生活的重要保證任何一個(gè)人無論從事何種職業(yè),都在憧憬和向往著美好幸福的生活.教師是現(xiàn)實(shí)生活中的人,不但要有崇高的社會(huì)理想和職業(yè)理想,也要有對(duì)幸福生活和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的追求.教師的理想信念,也要有對(duì)幸福生活和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的追求.教師的理想信念、也決定了他選擇什么樣的生活道路,追求什么樣的物質(zhì)生活、精神生活和家庭生活.生活理想和信念是一個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀和幸福觀在日常生活中的體現(xiàn),影響著他怎樣在社會(huì)上做人.一個(gè)具有遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定信念和良好精神風(fēng)貌的教師,也應(yīng)當(dāng)是一個(gè)對(duì)生活充滿理想和高尚情趣的教師新時(shí)代教師的生命價(jià)值體現(xiàn)在甘于奉獻(xiàn)與自我發(fā)展的統(tǒng)一之中.葉瀾教授曾經(jīng)精辟地指出,教育在本質(zhì)上是生命與生命的交流,教育過程是一種師生共同地交融于一體的生命涌動(dòng)的過程.教師職業(yè)的高尚之處,也是其他職業(yè)難以比擬之處,就在于從事這一職業(yè)的教師,已經(jīng)不能用人的自然生命來衡量其生命的價(jià)值.教師的生命在千萬個(gè)學(xué)生的生命中得以延續(xù)和發(fā)展,甚至可以說,在民族的生命中得以延續(xù)和發(fā)展.從這個(gè)意義上說,教師的生命不屬于個(gè)人,而屬于國(guó)家,屬于人民.甘于獻(xiàn)身,固然是教師生命價(jià)值的體現(xiàn),然而,無止境的自我發(fā)展,更是教師生命價(jià)值的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義和不斷增值的體現(xiàn).這種奉獻(xiàn)精神和自我發(fā)展精神的統(tǒng)一,集中表現(xiàn)對(duì)學(xué)生發(fā)展的高度負(fù)責(zé)和忘我精神.新時(shí)代教師的生命價(jià)值體現(xiàn)在物質(zhì)生活與精神生活的統(tǒng)一之中.人的價(jià)值體現(xiàn)在兩個(gè)方面,即個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任、貢獻(xiàn)和社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重、滿足.因而,評(píng)價(jià)人生價(jià)值的尺度也有兩個(gè)方面：一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)是其實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本條件和途徑,是評(píng)價(jià)人生價(jià)值的內(nèi)在依據(jù).二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足是其實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必要條件和前提,是評(píng)價(jià)人生價(jià)值的外在尺度.評(píng)價(jià)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),不能丟掉任何一個(gè)方面,缺少前者,就從根本上喪失了人生價(jià)值的意義和評(píng)價(jià)依據(jù)；缺少后者,就失去了對(duì)人生價(jià)值在一定條件下的客觀的社會(huì)評(píng)價(jià)....。

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