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1、比興的作用　　“比”就是比喻，是對(duì)人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。

2、“興”就是起興，即借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。

3、“比”與“興”常常連用。

4、　　2、釋義　?。?）《詩(shī)》六義中“比”和“興”的并稱。

5、比，以彼物比此物；興，先言他物，以引起所詠之辭。

6、“比興”為 中國(guó) 古典詩(shī)歌創(chuàng)作傳統(tǒng)的兩種表現(xiàn)手法。

7、南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·比興》：“故比者，附也；興者，起也。

8、附理者，切類以指事；起情者，依微以擬議。

9、” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》：“虬龍以喻君子，云蜺以譬讒邪，比興之義也。

10、” 唐 劉知幾 《史通·敘事》：“昔文章既作，比興由生。

11、鳥獸以媲賢愚，草木以方男女。

12、詩(shī)人騷客，言之備矣。

13、” 唐 劉知幾 《雜說上》：“然自古設(shè)比興，而以草木方人者，皆取其善惡、薰蕕、榮枯、貞脆而已。

14、”參閱《詩(shī)大序》、 宋 朱熹 《詩(shī)集傳》。

15、　?。?）指創(chuàng)作詩(shī)歌。

16、 宋 王安石 《甘露歌》詞：“盡日含毫難比興，都無(wú)色可并。

17、” 清 顧炎武 《與人書》：“起八代之衰，而樹千秋之業(yè)，非明公其誰(shuí)與歸！當(dāng)不僅流連比興，傳播藝林，為斯文之盛事矣。

18、”　　3、起源發(fā)展　　比興手法最早出現(xiàn)于《詩(shī)經(jīng)》。

19、《關(guān)雎》首章就有“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。

20、窈窕淑女，君子好逑”的句子，以河洲上和鳴的鳥興起淑女是君子的好配偶，而二者之間多少有一些意義、氣氛上的關(guān)聯(lián)處，又接近于比；又如《氓》第三章以傳統(tǒng)的比興的開頭，寫“桑之未落，其葉沃若”，先以蔥蘢的茂盛的桑樹寫照自己的青春，繼而又以誘人的桑葚比喻令人沉醉的愛情，把戀愛中的少女比作貪食而快樂的小鳥，諄諄告誡之：不能沉溺于愛情，否則，結(jié)局悲慘，悔之晚矣。

21、第四章緊承上節(jié)，開頭就是 “桑之落矣，其黃而隕”，以樹木的枯萎凋零比擬流年帶走了的青春，曾經(jīng)光彩照人的少女在歲月中蹉跎了美麗的容顏，再加上婚后長(zhǎng)期過著貧困的生活，被棄的命運(yùn)此時(shí)自然降臨到了她的頭上。

22、三、四章用起興的詩(shī)句，以自然現(xiàn)象來對(duì)照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，借此抒發(fā)女主人公對(duì)丈夫喜新厭舊行為的怨憤。

23、最后一章中用“淇則有岸，隰則有泮”比喻自己的不幸無(wú)邊無(wú)涯。

24、“隰”是隨處可見的低濕之地，“淇”則是女主人公與氓婚前幽會(huì)和結(jié)婚時(shí)及被棄后所必經(jīng)的河流，用來作比，非常恰切而更見深意。

25、這樣既激發(fā)讀者的聯(lián)想，又增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生了形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。

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