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1、《雁門太守行》是樂府舊題,唐人的這類擬古詩,是相對唐代“近體詩”而言的.它有較寬押韻,不受太多格律束縛,可以說是古人的一種半自由詩.后稱“樂府詩”.多介紹戰(zhàn)爭場景. 詩人的語言極力避免平淡而追求峭奇.為了追求奇,他在事物的色彩和情態(tài)上著力,用濃辭麗藻大紅大綠去表現(xiàn)緊張悲壯的戰(zhàn)斗場面,構思新奇,形象豐富. 一般說來,寫悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場面不宜使用表現(xiàn)秾艷色彩的詞語,而李賀這首詩幾乎句句都有鮮明的色彩,其中如金色、胭脂色和紫紅色,非但鮮明,而且秾艷,它們和黑色、秋色、玉白色等等交織在一起,構成色彩斑斕的畫面.詩人就象一個高明的畫家,特別善于著色,以色示物,以色感人,不只勾勒輪廓而已.他寫詩,絕少運用白描手法,總是借助想象給事物涂上各種各樣新奇濃重的色彩,有效地顯示了它們的多層次性.[1] 詩共八句,前四句寫日落前的情景.首句既是寫景,也是寫事,成功地渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢.“黑云壓城城欲摧”,一個“壓”字,把敵軍人馬眾多,來勢兇猛,以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等,淋漓盡致地揭示出來.次句寫城內(nèi)的守軍,以與城外的敵軍相對比,忽然,風云變幻,一縷日光從云縫里透射下來,映照在守城將士的甲衣上,只見金光閃閃,耀人眼目.此刻他們正披堅執(zhí)銳,嚴陣以待.這里借日光來顯示守軍的陣營和士氣,情景相生,奇妙無比.據(jù)說王安石曾批評這句說：“方黑云壓城,豈有向日之甲光?”楊慎聲稱自己確乎見到此類景象,指責王安石說：“宋老頭巾不知詩.”（《升庵詩話》）其實藝術的真實和生活的真實不能等同起來,敵軍圍城,未必有黑云出現(xiàn)；守軍列陣,也未必就有日光前來映照助威,詩中的黑云和日光,是詩人用來造境造意的手段.三、四句分別從聽覺和視覺兩方面鋪寫陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛.時值深秋,萬木搖落,在一片死寂之中,那角聲嗚嗚咽咽地鳴響起來.顯然,一場驚心動魄的戰(zhàn)斗正在進行.“角聲滿天”,勾畫出戰(zhàn)爭的規(guī)模.敵軍依仗人多勢眾,鼓噪而前,步步緊逼.守軍并不因勢孤力弱而怯陣,在號角聲的鼓舞下,他們士氣高昂,奮力反擊.戰(zhàn)斗從白晝持續(xù)到黃昏.詩人沒有直接描寫車轂交錯、短兵相接的激烈場面,只對雙方收兵后戰(zhàn)場上的景象作了粗略的然而極富表現(xiàn)力的點染：鏖戰(zhàn)從白天進行到夜晚,晚霞映照著戰(zhàn)場,那大塊大塊的胭脂般鮮紅的血跡,透過夜霧凝結在大地上呈現(xiàn)出一片紫色.這種黯然凝重的氛圍,襯托出戰(zhàn)地的悲壯場面,暗示攻守雙方都有大量傷亡,守城將士依然處于不利的地位,為下面寫友軍的援救作了必要的鋪墊. 后四句寫唐軍將士夜襲敵營,以死報效朝廷.“半卷紅旗臨易水”,“半卷”二字含義極為豐富.黑夜行軍,偃旗息鼓,為的是“出其不意,攻其不備”；“臨易水”既表明交戰(zhàn)的地點,又暗示將士們具有“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”那樣一種壯懷激烈的豪情.接著描寫苦戰(zhàn)的場面：馳援部隊一迫近敵軍的營壘,便擊鼓助威,投入戰(zhàn)斗.無奈夜寒霜重,連戰(zhàn)鼓也擂不響.面對重重困難,將士們毫不氣餒.“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死.”黃金臺是戰(zhàn)國時燕昭王在易水東南修筑的,傳說他曾把大量黃金放在臺上,表示不惜以重金招攬?zhí)煜率?詩人引用這個故事,寫出將士們報效朝廷的決心.　　表達詩人:作者熱情地歌頌那些浴血奮戰(zhàn)、以身殉國的將士,正表現(xiàn)了他對當時叛亂不定、國無寧日的社會現(xiàn)實的不滿,以及他熱切希望朝廷能重用賢才,平定海內(nèi)的思想感情.。

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