您好,現(xiàn)在冰冰來為大家解答以上的問題。道德的起源于本質(zhì)，道德的起源是什么相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、（一）道德的起源 　　道德作為一種社會現(xiàn)象，其產(chǎn)生有多方面的條件，經(jīng)歷了一個漫長的歷史過程。

2、首先，社會關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。

3、其次，人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。

4、當(dāng)人們意識到自己作為社會成員與其他動物的根本區(qū)別，意識到自己與他人或集體的不同利益關(guān)系以及產(chǎn)生了調(diào)解利益矛盾的迫切要求時，道德才得以產(chǎn)生。

5、應(yīng)該看到，道德產(chǎn)生所需要的主客觀條件是統(tǒng)一于生產(chǎn)實踐的。

6、勞動創(chuàng)造了人和人類社會，勞動是人類道德起源的第一個歷史前提。

7、 　?。ǘ┑赖碌谋举|(zhì) 　　道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的，是社會經(jīng)濟關(guān)系的反映。

8、首先，社會經(jīng)濟關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)。

9、其次，社會經(jīng)濟關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范。

10、再次，在階級社會中，社會經(jīng)濟關(guān)系主要表現(xiàn)為階級關(guān)系，因此，道德也必然帶有階級屬性。

11、最后，社會經(jīng)濟關(guān)系的變化必然引起道德的變化。

12、 　　道德對社會經(jīng)濟關(guān)系的反映不是消極被動的，而是以能動的方式來把握世界，引導(dǎo)和規(guī)范人們的社會實踐活動。

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