退一步空上一句話(huà)(人生三句話(huà)(精辟))

蔡根潭的哲學(xué)智慧娛樂(lè)篇(下)

鍍金刮月

《菜根譚》是明代洪應(yīng)明搜集整理的一部關(guān)于出世、入世、學(xué)道修道、修德、改善人生的書(shū)目散文集。

他的好朋友于孔也說(shuō):“他的譚生活直入玄妙，他的人性充滿(mǎn)危險(xiǎn)。俯仰天地，見(jiàn)胸次于蠻夷；塵埃名聲，知識(shí)興趣。筆下的陶鑄，無(wú)非是綠樹(shù)青山；槍口化工全是飛魚(yú)?！?/p>

有人評(píng)價(jià)菜根譚認(rèn)為菜根譚博大精深，美不勝收。它的文字簡(jiǎn)潔明快，讓人談不完。同時(shí)也是雅俗共賞，雅俗共賞。就像是引用，但是沒(méi)有引用就有意思；整理一下，誰(shuí)像一篇雜文，是一篇雜文所不及的；就像布道一樣，只是布道缺少的親切和清醒。洪子澄的《菜根譚》文辭優(yōu)美，對(duì)仗工整，寓意深刻，發(fā)人深省。展現(xiàn)了洪的儒釋道三味，讀來(lái)令人耳目一新。

以下是筆者結(jié)合古今智慧、詩(shī)詞、文字等，精心挑選的一些關(guān)于菜根譚交游的金字。，給讀者的鼓勵(lì):

君子涉世不深，人不可輕為怒，怒為輕，則心膽俱被人窺；如果事物不能被重新強(qiáng)調(diào)為愛(ài)與恨，愛(ài)與恨被重新強(qiáng)調(diào)，那么精神和精神就是由事物構(gòu)成的?！局髦肌科返赂呱械淖x書(shū)人在接觸社會(huì)時(shí)，不會(huì)輕易向他人表露自己的情緒。一旦他的情緒表露出來(lái)，他的內(nèi)心世界就會(huì)被看穿；不要太喜歡或討厭事物。太愛(ài)或太恨事物，精、氣、神都會(huì)被事物控制。

人的情緒決定了一個(gè)人能否控制自己，而情緒失控最常見(jiàn)的表現(xiàn)就是憤怒。你為什么生氣？是因?yàn)椴粷M(mǎn)！其實(shí)憤怒的人往往因?yàn)榍榫w不穩(wěn)定而毀了自己的大事。如果一個(gè)人不能控制自己的情緒，那么無(wú)論他的技能有多么偉大，他都不會(huì)成就一番大事業(yè)，因?yàn)槭?duì)情緒的控制本身就是一個(gè)人的危機(jī)所在。以下是一些關(guān)于控制情緒的名言:

能控制自己情緒的人，比能拿下理想城市的將軍更偉大。-拿破侖

不要生氣，不要大喜過(guò)望?！髯?/p>

氣話(huà)總會(huì)泄露?！T夢(mèng)龍

如果你能控制你的思想，你就能控制你的情緒。柊司

如果你對(duì)任何轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的東西感到不舒服，那是你的感覺(jué)，而不是事物本身。通過(guò)調(diào)整自己的情緒，你可以隨時(shí)振作起來(lái)。-奧勒留

如果世界上有地獄，它存在于人們的心中?！_。遇難

如果一個(gè)人能控制自己的激情、欲望和恐懼，他就比國(guó)王更好。約翰·彌爾頓

在成功的道路上，最大的敵人其實(shí)不是缺少機(jī)會(huì)，也不是資歷淺。成功最大的敵人是缺乏對(duì)自己情緒的控制。生氣的時(shí)候控制不住自己的憤怒，讓身邊的伙伴望而卻步。當(dāng)你情緒低落時(shí)，你放縱自己的不適，浪費(fèi)了許多稍縱即逝的機(jī)會(huì)。

真正的管理者是管理人的情緒?！櫺闳?/p>

成功的秘訣在于知道如何控制痛苦和快樂(lè)的力量，而不被這種力量反制。如果你能做到這一點(diǎn)，你就能掌控自己的人生，否則，你就做不到。安東尼·羅賓

《金剛經(jīng)》上說(shuō)，“不取相，不動(dòng)則已”，要心平氣和，以善心生財(cái)。

積極思維+積極情緒=積極生活，消極思維+消極情緒=消極生活。

真正的修行人，首先要培養(yǎng)自己的情緒。修煉的最好狀態(tài)就是隱身！

善心太亮，則物不合；傻子心太亮，人家不親。君子必須內(nèi)精明外剛健，使善丑平衡，賢愚皆得其益，此為生成之德?！局髦肌棵琅c丑的界限如果在你心中過(guò)于清晰，就會(huì)與外界格格不入；如果智慧和愚蠢的界限太清楚，別人就不會(huì)靠近你。一個(gè)品德高尚的讀書(shū)人，必須內(nèi)心聰明，外表剛健，能平衡地接受美好和丑陋的事物，能與智者和愚者分享利益。這才是應(yīng)有的道德精神。

“水清則無(wú)魚(yú)，人望則無(wú)徒。”世界不是非黑即白的，也有灰色地帶。善惡也在一念之間:就像人一邊是天使，一邊是惡魔，人是很復(fù)雜的，翻臉比翻書(shū)還快。每個(gè)人都戴著面具，永遠(yuǎn)看不清自己的真面目。

灰色地帶是指善惡之間的中間地帶。善是指善的理由，惡是指不服從。這個(gè)世界上沒(méi)有什么是絕對(duì)截然不同的。黑和白分別是光明和黑暗的極端表現(xiàn)，是對(duì)與錯(cuò)的所在。非黑即白，非好即壞的事物統(tǒng)稱(chēng)為灰色地帶。

在人生的道路上，不僅要懂得明辨是非，更要懂得灰色地帶。世界是多姿多彩的，所有的人和事都是各種各樣的。

我認(rèn)不出廬山的真面目，因?yàn)槲以趶]山。公兔雙腳飄飄，母兔眼神迷離，兩只兔子并肩走在地上。安可以告訴我，我是男是女。這兩句話(huà)是不清楚人，不知道本質(zhì)的隱喻意義。

名言“知人論世”云:待人接物，知人難，人要分善惡，忠奸?？慈思沂遣皇遣簧朴诼?tīng)人家的理論，看人家的言行是否正確。眼睛深處，眼睛是直的，內(nèi)心是爽朗的。為自己的內(nèi)心發(fā)聲，隱藏自己的好惡，用心打坐，了解自己的內(nèi)心。

關(guān)于人有很多名言，比如:

委托貪婪的人保管財(cái)產(chǎn)，自然會(huì)被收進(jìn)去。(古希臘)伊索:伊索寓言？狼和牧羊人

不要輕易扔掉一塊不合意的玉石，要先拿給懂貨的人看。[阿拉伯]伊本？穆家發(fā):在“卡日萊和迪穆奈”里是同事的人都要考察?！局小宽n非:“韓非子？尚林說(shuō)，馬雖然有病，但不遇伯樂(lè)，不走千里?！局小縿⑾?“碩元？造這本書(shū)是最難的，知人不如知人。和認(rèn)識(shí)別人一樣重要；如果你能誠(chéng)實(shí)地認(rèn)識(shí)人，世界上就什么都沒(méi)有了。陸九淵:陸象山全集。我們?cè)谂袛嗝總€(gè)人的情況時(shí)，不僅要看開(kāi)頭，更要看結(jié)尾。(古希臘)伊索:伊索寓言？想了解一個(gè)人的人必須愛(ài)他。費(fèi)爾巴哈(德國(guó)):在日記中認(rèn)識(shí)一個(gè)人，要看整體，不僅僅是他的個(gè)人歷史，而是已經(jīng)滲透到他的血液中，他所繼承的所有的特質(zhì)和特點(diǎn)?！緋riva lov】sily back:要解釋人性，百萬(wàn)富翁家具必須看他的整個(gè)歷史。愛(ài)默生:愛(ài)默生散文集？歷史雖然外表邪惡，內(nèi)心善良，但對(duì)君子無(wú)害。雖然形善心惡，但做小人無(wú)傷大雅。荀況:荀子？飛翔的是非觀(guān)，如果不放在它的心和它是否能行動(dòng)上，是不會(huì)迷失的。韓愈:《雜說(shuō)》路遙知馬力，日久見(jiàn)人心?！局小控?《為感恩而戰(zhàn)》察言觀(guān)色，盡力而為。[明]:呻吟的語(yǔ)言？務(wù):善于察人者，必求其終，善于修身者，必隨其始。[鐘]鄭新才:《鄭·》節(jié)選

河水越深，水面越平靜。你可以看到他看起來(lái)是個(gè)老實(shí)人，但他內(nèi)心隱藏的詭計(jì)就是毒藥。莎士比亞:《亨利六世》人們常常用真誠(chéng)的外表和虔誠(chéng)的行動(dòng)隱藏著一顆魔鬼的心，這樣的例子太多了。莎士比亞:當(dāng)哈姆雷特沒(méi)有聽(tīng)眾時(shí)，烏鴉會(huì)像云雀一樣歌唱；如果夜鶯白天在鵝的喧鬧聲中歌唱，人們絕不會(huì)認(rèn)為它唱得比鷦鷯更美。莎士比亞:《威尼斯商人》魔鬼為了陷害我們，往往故意在小事上對(duì)我們說(shuō)真話(huà)，取得我們的信任，然后我們就會(huì)在重要時(shí)刻落入他的圈套。莎士比亞:《麥克白》世界上沒(méi)有辦法從一個(gè)人的臉上察覺(jué)他的意圖。莎士比亞:《麥克白》只有有才華的人才能發(fā)現(xiàn)和發(fā)展天才的萌芽，并善意地給予他們必要的協(xié)助?！痉▏?guó)】圣西門(mén):《一個(gè)日內(nèi)瓦居民給當(dāng)代人的一封信》對(duì)于我們一直親近的人來(lái)說(shuō)，只有離開(kāi)之后，我們才能充分了解他們?！径砹_斯】屠格涅夫:《貴族之家》一個(gè)人的學(xué)習(xí)水平，可以從他的處事能力在一天之內(nèi)看出來(lái)。但他心中的善惡一定不能揣測(cè)，因?yàn)橐^(guò)很久才能看出他心中的卑鄙。[波斯]賽迪:玫瑰園

讒言如圣人，善言如信札。陸賈:新詞？連城之寶輔政，非窮城。高尚的東西是世俗所不知道的。葛洪:抱樸子？白石如玉，奸夫如賢。葛洪:抱樸子？悲傷的審判工作要燒三天，材料鑒定要七年。白居易:“五言”世界先有伯樂(lè)，后有千里馬。千里馬常見(jiàn)，伯樂(lè)不常見(jiàn)?！局小宽n愈:《雜詩(shī)四首》笑的時(shí)候不一定和諧，哭的時(shí)候不一定悲傷；面對(duì)面，嘴對(duì)嘴，肚子對(duì)刺?！局小棵辖?《擇友》凡有才華有名氣的人，都會(huì)被有危險(xiǎn)的人誹謗。[中]包拯:“請(qǐng)聘楊龍等?！比瞬灰字?，深憂(yōu)山河之險(xiǎn)；東西來(lái)之不易，但好料大小有別。田:成平集？在《開(kāi)封府判詞》中，牛吉疲憊不堪，但做事笨拙。[中]張:詩(shī)書(shū)中有兩種人的深度。一種深沉，如自制力，客忍之事，內(nèi)外分明，外轟轟烈烈，不逞才氣。高于此德者。強(qiáng)奸是很深的。比如守口如瓶，出軌很深，神神秘秘，眨眼睛，說(shuō)歪話(huà)。最邪惡的人。不要做一個(gè)深沉的君子，用強(qiáng)奸的眼光去看。石典:《愿體集》中的乞丐一旦上馬，就要讓馬跑死。莎士比亞:“亨利六世”把那些高喊正義的人視為最瘋狂的人。路易嗎？費(fèi)爾南德？悉尼:夜之旅瘋狂的人總是告訴別人他們是理智的。[俄]岡查羅夫:“懸崖”聽(tīng)誰(shuí)的。從他文字的貧窮或美好，你可以立刻知道他過(guò)去是否過(guò)得充實(shí)。愛(ài)默生:愛(ài)默生散文集？美國(guó)哲學(xué)家”

那些把真誠(chéng)藏在中間的人，在外面一定是真誠(chéng)的，這樣才能成為他們的大不誠(chéng)實(shí)。[in]“晏子春秋？”我根據(jù)人們的話(huà)來(lái)判斷他們，然后失去他們?！?以貌取人，失于其羽。司馬遷:史記？弟子列傳仲尼的棋藝不足以見(jiàn)智?！局小俊痘茨献印?？根據(jù)荀琳，一匹馬是穩(wěn)定的，不會(huì)選擇它的毛色。[中]李昭:“補(bǔ)國(guó)史？柳巖見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，不聞則已，見(jiàn)則善，不見(jiàn)則庸。低級(jí)趣味，聞之必寫(xiě)，小人也?！剧姟俊队窝唷窛M(mǎn)禮隨筆，但道理不足，君子交往直截了當(dāng)。巧言令色者，句末必壞，君子慎選。胡紅:《一把胡子直言不諱》如果人充滿(mǎn)了驕傲，但在言語(yǔ)和色彩上感受不到，就知道自己在養(yǎng)什么。薛瑄:《讀書(shū)錄》不安分的人會(huì)沒(méi)有恒心，惶恐不安的人會(huì)沒(méi)有卓見(jiàn)，貪婪的人會(huì)沒(méi)有大度，健談的人會(huì)沒(méi)有真心。彭茹-讓:“吉姆多余的話(huà)”

自己的情欲不可能是垂直的，要用逆反的方法去控制，方式只有一個(gè)忍字；人的情欲是不能被觸動(dòng)的，但要用順從的方法來(lái)調(diào)節(jié)，而他們的方式只有一句寬恕的話(huà)。現(xiàn)在每個(gè)人都可以適應(yīng)自己，忍著去控制別人，但這是不可能的！【主旨】一個(gè)人的情感欲望不可放縱，要用逆反的方式去壓抑，唯一的方式就是“忍”字；別人的情感欲望不能置之不理，而要以順從為引導(dǎo)，唯一的辦法就是“原諒”二字?，F(xiàn)在的人都是把“原諒”二字用在自己身上，卻用“忍”字去約束別人。這真的不可能！

自己的欲望不應(yīng)該被放縱，應(yīng)該通過(guò)克制來(lái)阻止。關(guān)鍵方法在于“忍”字。別人要求的東西是不能逆轉(zhuǎn)的，要用順從的手段來(lái)控制。關(guān)鍵的方法在于“原諒”二字。自愛(ài)無(wú)法克制，法治之時(shí)，其道在于忍。人情不能摸。當(dāng)我們使用守法的法律制度時(shí)，方法就是寬恕?！缎〈暗墓适隆芬蔡岢珜?duì)他人的隱忍和原諒。下面分享一下關(guān)于忍和原諒的名言。

名聲從來(lái)不可聞，是非終究是清楚的。

人不能忍，行人不能為，人不能忍，人不能為。

有智慧有福氣的人，能忍受別人忍受不了的屈辱。

忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空空。

如果你必須退步，你必須退步，并且原諒別人。

忍是一種犧牲，一種專(zhuān)注，忍是一種美德。

氣無(wú)火，忍耐是敵人的災(zāi)難。然而，我們應(yīng)該把土地留給后代去耕種。

是隱忍之寶，禍不單行。是時(shí)候想想隱忍了。

人在抑郁時(shí)，先用“忍”字，后用“忘”字，即提神養(yǎng)神。

騙人的是禍，待人的是福，忍可以領(lǐng)天下。

忍耐是一種美德，可以增加好運(yùn)。所以，如果有人欺負(fù)你，冤枉你，你不僅要擔(dān)心，還要感謝別人，因?yàn)樗麄兘o你帶來(lái)了好消息。

很好，耐心是一種財(cái)富。如果不能承受一個(gè)王朝的憤怒，爭(zhēng)取勝利和實(shí)力就是大災(zāi)難。如果你不能忍受憤怒，你會(huì)整天受苦。讓人往前走一步有什么不好？這是很大的快樂(lè)，沒(méi)有煩惱。

忍氣吞聲的人，別人說(shuō)你好你就笑，別人說(shuō)你不好，你就不開(kāi)心。當(dāng)人們叫你哭時(shí)，你哭，當(dāng)他們叫你笑時(shí)，你笑。你的木偶是什么沒(méi)有被玩？如果你真的是一個(gè)強(qiáng)者，你就不會(huì)被牽著鼻子走！

忍著軟弱可以提神，忍著饑寒可以站起來(lái)，忍著避免語(yǔ)言上的是非，忍著爭(zhēng)取報(bào)復(fù)和后悔。事情來(lái)了要有耐心，事情過(guò)去了也要有耐心。人生不怕一百忍，只怕一忍。我不忍心看著所有的祝福消失，但我不忍心看著所有的災(zāi)難消失。

要有耐心，記住耐心是金。我們應(yīng)該把耐心放在第一位，把大事化小。有修養(yǎng)就是勇敢，溫柔最有用。如果你表現(xiàn)出極大的量，你才是真正有尊嚴(yán)的。你能忍受有知識(shí)的人，如果你能忍受，你就是真正的英雄。

寒山問(wèn):還有人誹謗我，欺負(fù)我，侮辱我，嘲笑我，貶低我，貶低我，欺騙我。怎么處理？貧僧接了過(guò)來(lái)，道:忍他，讓他，避他，讓他，忍他，敬他，不理他。再過(guò)幾年，你就能見(jiàn)到他了。

忍辱負(fù)重，不同于卑躬屈膝的阿諛?lè)畛?、忍辱?fù)重、喪失人格，是一種高尚而艱難的努力，只有極有智慧和度量的人才能做到。

不三思而行，必輸無(wú)疑?？梢匀?，可以無(wú)憂(yōu)。

忍一句氣一句:閑一會(huì)兒，退一步。

忍百忍者，是一切福報(bào)之源。

忍耐是痛苦的，但它的結(jié)果是甜蜜的?！R梭，堅(jiān)持不懈是成功的一大因素。只要敲門(mén)的時(shí)間足夠長(zhǎng)，聲音足夠大，最終還是會(huì)把人吵醒的。-朗費(fèi)羅(美國(guó))

我有兩個(gè)忠實(shí)的助手，一個(gè)是我的耐心，另一個(gè)是我的雙手。-蒙田(法國(guó))

偉大的作品不是靠力量完成的，而是靠堅(jiān)持?！s翰遜(英語(yǔ))

人的勇氣可以承受所有的負(fù)擔(dān)；人的耐心可以忍受大部分的痛苦。塞繆爾·約翰遜

君子不能容忍別人不能容忍的事，也不能容忍別人不能容忍的事。馬南邨

忍耐是治療一切痛苦的膏藥。塞萬(wàn)提斯

人的幻想和成就之間有一段空的時(shí)期，只能靠希望過(guò)去。紀(jì)伯倫

我們生活在希望中，而不是成功中。-胡華，

忍著頭上一刀，忍著做英雄。

忍耐一會(huì)兒，誹謗不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。這是時(shí)間的產(chǎn)物，很快她就會(huì)站出來(lái)為你辯護(hù)。

如果你不能原諒別人，你就會(huì)拆掉你要過(guò)的橋?！猤·h錯(cuò)誤是不可避免的，寬恕是神圣的?！ㄆ彰胺竸e人的人永遠(yuǎn)不會(huì)原諒別人?！諣柊吞厝绻阍徸约海憔蜁?huì)因此而生?！K格拉底我可以原諒任何人的過(guò)錯(cuò)，除了我自己的?！ㄍ幸粋€(gè)拒絕原諒別人的人，就是不給自己留有余地，因?yàn)槊總€(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，都需要?jiǎng)e人的原諒。如果沒(méi)有寬恕，生活將被無(wú)盡的仇恨和報(bào)復(fù)所主宰。--阿薩吉奧利對(duì)別人的仁慈永遠(yuǎn)不會(huì)白費(fèi)。即使接受者無(wú)動(dòng)于衷，至少給予者可以受益?！髅伤?/p>

如果你像泰山九鼎一樣抱著自己的身體不動(dòng)，你就會(huì)失去自我。如果東西從水里掉出來(lái)，悠悠的過(guò)去了，那就很有意思了?！局髦肌啃扌袌?jiān)持身心的道理就像泰山九鼎一樣堅(jiān)定不可動(dòng)搖，過(guò)失的罪責(zé)就會(huì)減輕；以情待人，猶如流水落花悠然而過(guò)，生活的情趣就會(huì)增加。

做事宜慎之又慎，不可盲目浮躁，循序漸進(jìn)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，身心“穩(wěn)”

“三穩(wěn)”是氣功中常用的術(shù)語(yǔ)，包括穩(wěn)起、穩(wěn)動(dòng)、穩(wěn)收。是實(shí)踐中注意事項(xiàng)的重要內(nèi)容之一。有時(shí)用來(lái)形容一個(gè)人做人或做事要堅(jiān)如磐石，不為外界所動(dòng)。

關(guān)于堅(jiān)定意志的古詩(shī)有:

作為英雄，死神也是鬼英雄。

去修遠(yuǎn)的路很長(zhǎng)，我會(huì)上上下下。

所以上天會(huì)給人很大的責(zé)任，所以要先苦其心志，勞其筋骨，餓其體魄，空乏其體魄，擾其行動(dòng)。所以，耐心讓他們受益匪淺。

從古至今，沒(méi)有人死過(guò)，但他的心卻在歷史上留名了。

我不怕斷骨，但我想在世上保持清白。

經(jīng)過(guò)千百次的折磨和打擊，它依然堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)論是東南風(fēng)，還是冬天的西北風(fēng)，它都能承受，依然會(huì)堅(jiān)韌挺拔。

鍥而不舍，金石可雕；持之以恒，朽木不可雕也。

刀劍磨礪，梅花香自苦寒來(lái)。

肘子油拋光效果最好。

總有一天，我會(huì)乘風(fēng)破浪，揚(yáng)起云帆，橫渡大海。

形容決心的成語(yǔ):堅(jiān)忍不拔，百折不撓，百折不撓，木頭人鐵石心腸，銅心鐵石心腸，堅(jiān)定不移。

鋸木頭，毅力，恒心，努力，恒心。

關(guān)于決心的名言有:

堅(jiān)持偉大的事業(yè)，需要矢志不渝的精神?！鼱柼┰谙Ｍc失望的決斗中，如果你用勇氣和堅(jiān)定的雙手握住它，勝利一定屬于希望?！绽锬峒热荒沣裤街x煌偉大的人生，就應(yīng)該從今天開(kāi)始，以堅(jiān)定不移的決心和堅(jiān)定的信念，用自己的智慧和毅力，為你和人類(lèi)創(chuàng)造幸福。匿名的。最可怕的敵人是缺乏堅(jiān)強(qiáng)的信念?！_曼·羅蘭只要你不斷努力，不懈努力，就沒(méi)有征服不了的事?！麅?nèi)卡無(wú)論美女的歌聲還是鬣狗的吠叫，無(wú)論鱷魚(yú)的眼淚還是狼的嚎叫，我都不會(huì)動(dòng)搖?！ㄆ章臅?shū)記不住，書(shū)也記不住；義不精，細(xì)思可精；只有不站出來(lái)，你什么都做不了?！旒热晃乙呀?jīng)走上了這條路，就沒(méi)有什么能阻止我沿著這條路走下去?！档聢?jiān)定的信仰可以贏(yíng)得強(qiáng)者的心，使他們更加強(qiáng)大。——白哲特三軍可以?shī)Z魁，一個(gè)普通人卻不能奪魁。——匿名決心不堅(jiān)定，行不通?！旄毁F不能淫，貧賤不能移，權(quán)貴不能屈?！献拥囊庵荆绻挤?，再多的暴力也是幫了忙的。但丁只要意志力強(qiáng)，自然就有能力，有聰明，有知識(shí)?！铀纪滓蛩够鶎?duì)工作兢兢業(yè)業(yè)，對(duì)事業(yè)卻勤勤懇懇?！苷咀∧_，堅(jiān)持積極意見(jiàn)，度過(guò)難關(guān)的人不多?！旯麤Q心努力，如種下一棵樹(shù)，但它的根和芽還沒(méi)干；有莖，但還沒(méi)有分枝；然后是樹(shù)枝和樹(shù)葉，然后是樹(shù)葉和花。——王守仁只要有決心吃苦，就能達(dá)到任何目的?！啄系虏蛔鋈魏螞Q定的意志不是現(xiàn)實(shí)的意志；沒(méi)有個(gè)性的人從不做決定?！诟駹枅?jiān)持不懈的追求，并從中獲得最大的快樂(lè)，才是勝利者。梭羅。擁有堅(jiān)定的意志，無(wú)異于給自己的雙腳加了一雙翅膀?！獑特惱貌磺粨系男拍钪蔚娜说囊庵?，比那些看似不可戰(zhàn)勝的物質(zhì)力量更強(qiáng)大。——愛(ài)因斯坦意志的出現(xiàn)不是對(duì)愿望的否定，而是將愿望融合提升到更高層次的意識(shí)?！迓迕劳纯嗟膹?qiáng)度與大自然賦予人類(lèi)的意志和剛性成正比?！湔咝÷穼?shí)篤有志者事竟成。--無(wú)名氏任何人力都無(wú)法擊退堅(jiān)定的希望。——金斯利你必須相信有志者事竟成。古人告誡“天國(guó)難進(jìn)”。只有當(dāng)我們不情愿地一步步走向它的時(shí)候，我們才必須不情愿地一步步走下去，我們才必須不情愿地到達(dá)它。尼古拉·果戈理。一個(gè)崇高的目標(biāo)，如果堅(jiān)定不移地追求，就會(huì)成為壯舉；在它純潔的眼里，一切美德必將勝利。-華茲華斯。窮且強(qiáng)，不墜天?！醪òl(fā)現(xiàn)者，尤其是初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者，需要勇氣去無(wú)視他人的冷漠和懷疑，堅(jiān)持自己的發(fā)現(xiàn)意志，繼續(xù)自己的研究?！惛ダ锲嫒松穆芬坏┻x定，就要勇敢的走到底，永不回頭?！罄袥Q心的人會(huì)找到自己的路?！庵緢?jiān)強(qiáng)的無(wú)名氏會(huì)戰(zhàn)勝厄運(yùn)。匿名的。鋼鐵是在烈火和急冷中錘煉出來(lái)的，所以能硬，什么都不怕。我們這一代人同樣在斗爭(zhēng)和可怕的考驗(yàn)中接受了訓(xùn)練，學(xué)會(huì)了不向生活屈服?！獖W斯特洛夫斯基事業(yè)往往是靠毅力做成的，卻是被急躁毀掉的。我在沙漠中親眼看到匆忙的旅行者平靜地落在后面；奔馳的駿馬落在后面，慢吞吞的駱駝繼續(xù)前進(jìn)。——賽迪·天行者，君子自強(qiáng)不息。——文天祥

人生最重要的是要有一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，用天賦和毅力去完成它?！璧录词巩?dāng)他的眼睛盯著地球的時(shí)候，他的優(yōu)越的眼睛仍然保持著凝視太陽(yáng)的能力。——雨果杰出人士的一大優(yōu)點(diǎn)是在不利和困難的情況下堅(jiān)持不懈?！惗喾覀ゴ蟮某删筒辉谟谒α康拇笮。谟谒軋?jiān)持多久?！s翰遜告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的秘密。我唯一的力量就是我的堅(jiān)持。巴斯德。即使面對(duì)不幸的災(zāi)難，也不要放棄已經(jīng)開(kāi)始的。——佚名我的本質(zhì)不是我意志的結(jié)果。相反，我的意志是我的本質(zhì)的結(jié)果，因?yàn)槲蚁扔写嬖冢笥幸庵?。存在可以沒(méi)有意志，但是沒(méi)有存在就沒(méi)有意志。——費(fèi)爾巴哈你要培養(yǎng)對(duì)自己的信心，對(duì)自己的力量的信心。這種自信可以通過(guò)克服障礙，培養(yǎng)意志，鍛煉意志來(lái)獲得?！郀柣獯罄芯渲V語(yǔ):一個(gè)歌手的要求首先是他的聲音，他的聲音，他的聲音...我現(xiàn)在按照這個(gè)公式拙劣地復(fù)制如下:一個(gè)人要配得上高爾基的主張，要求首先是他的意志、意志、意志。——奧斯特洛夫斯基思想的形成首先是意志的形成?！鍋喼挥袕?qiáng)壯的人才有神圣的意志，任何戰(zhàn)斗的人都能勝利?！璧聼o(wú)論大事小事，只要他認(rèn)為自己能做好，就會(huì)堅(jiān)定地去做。這就是性格?！璧隆Ｊ虑楹芎?jiǎn)單，整個(gè)秘訣只有兩個(gè)字:堅(jiān)持和堅(jiān)持?！铀纪滓蛩够B強(qiáng)，最重要的是堅(jiān)持?！铀纪滓蛩够松鷽](méi)有什么不可能，只是需要有強(qiáng)烈的欲望，必要的時(shí)候要犧牲自己的生命。列昂諾夫:如果一個(gè)人能夠自信地做自己想做的事情，并下定決心過(guò)自己想要的生活，他一定會(huì)取得意想不到的成功。-戴爾·卡內(nèi)基在重大事件中不喪失勇氣的人必須是一個(gè)好士兵。即使他無(wú)事可做，也不覺(jué)得無(wú)聊，什么都能忍。不管你想讓他做什么，他總是堅(jiān)持自己的想法，這使他成為一名優(yōu)秀的士兵?！峁爬す昀硪磺卸际侨说囊庵緞?chuàng)造的。普拉圖斯。從不哀嘆艱難歲月，從不悲嘆自己命運(yùn)的人，確實(shí)是偉人。塞內(nèi)卡。人在意志力和好戰(zhàn)性上的強(qiáng)弱，往往是其成敗的重要原因之一。——哈代

意志——這不是單純的欲望和欲望的滿(mǎn)足，而是欲望和停止，欲望和放棄。如果你的孩子只是被訓(xùn)練去實(shí)現(xiàn)自己的愿望，他就不會(huì)有最大的意志?！R卡連柯人類(lèi)行為中的意志和其他一切外在事物一樣，是由自然的普遍規(guī)律決定的?！诟駹栆庵疽霌碛蟹傻牧α?，就必須在理性發(fā)號(hào)施令時(shí)接受性的約束。-阿奎那是一個(gè)想要教化最與世隔絕的地方的人。錢(qián)是不夠的，但他得有知識(shí)；而且，知識(shí)，誠(chéng)信，愛(ài)國(guó)，如果沒(méi)有堅(jiān)定的意志，拋開(kāi)個(gè)人利益，投身于一個(gè)社會(huì)理想，也是枉然。-巴爾扎克。只要心中充滿(mǎn)無(wú)限的信心，加上堅(jiān)強(qiáng)的意志和獨(dú)立不羈的聰明，總有一天會(huì)成功?！瓷２还芤粋€(gè)人多么脆弱，只要他把全部精力投入到唯一的目的上，他就一定會(huì)有所成就?！魅_的思想很偉大。只要他專(zhuān)注于某一項(xiàng)事業(yè)，就一定會(huì)取得驚人的成就?！R克·吐溫經(jīng)驗(yàn)和毅力是成功的兩只腳?！涿庵臼且粋€(gè)獨(dú)特的個(gè)體所擁有的糾正自己自動(dòng)性的力量?！?jiǎng)趥愃共灰倚?，不要絕望，對(duì)一切都要樂(lè)觀(guān)...你需要決心——這是最重要的。有了決心，所有困難的事情都會(huì)變得容易。尼古拉·果戈理。一個(gè)人能贏(yíng)得普遍的尊重，不是因?yàn)樗匚伙@赫，而是因?yàn)樗孕幸恢拢斕炝⒌?。——列夫·托爾斯泰很少有人能把注意力集中在一件美好而恰?dāng)?shù)氖虑樯?。我們平時(shí)看到的要么是膽小的學(xué)究，要么是急于求成的莽漢?！璧履繕?biāo)已定。無(wú)論他在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程中遇到什么困難和曲折，他都不會(huì)氣餒，也不會(huì)輕易改變自己已經(jīng)確定的目標(biāo)。只有堅(jiān)持不懈的努力，他才能有所成就，達(dá)到目的?！獏鞘聵I(yè)一旦開(kāi)始，就能繼續(xù)下去的人是幸福的?！諣栣澜缛钡氖且懔?，不是力量。雨果。對(duì)于一個(gè)有毅力的人來(lái)說(shuō)，什么都做不了?！Ｎ榈?/p>

可見(jiàn)，堅(jiān)定的意志一定是前進(jìn)道路上所向披靡的法寶。

舌常死，強(qiáng)則弱；一戶(hù)聽(tīng)不見(jiàn)一條蟲(chóng)，偏執(zhí)狂也和諧不了?！局髦肌可囝^還在，牙齒已經(jīng)脫落，可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)終究比軟弱好；門(mén)爛了，但沒(méi)聽(tīng)說(shuō)門(mén)軸腐朽?？梢?jiàn)偏執(zhí)可以和和諧相提并論。

老子說(shuō):“知你男，守你女，為天下而犧牲?！薄爸浒?，守其黑，是世風(fēng)?！薄爸錁s，守其恥，為阿瑪蓋。”我的意思是，我知道男性是強(qiáng)大的，但我寧愿處于女性的弱勢(shì)地位，做世界上的一個(gè)山溝。明知道白天是光明的，我寧愿在夜晚處于黑暗的位置，做一個(gè)世界的工具。知寵之榮，寧為卑微，為天下谷?！芭宋丁?、“黑”、“辱”自然是陰，“守女”、“守黑”、“守辱”就是守陰、守弱，甘愿做天下的山溝、工具、谷。

老子之所以堅(jiān)持把陰弱留在后臺(tái)的立場(chǎng)，是因?yàn)樗麄兿嘈湃跻欢〞?huì)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)。還說(shuō):

“天下至柔，馳騁天下至強(qiáng)。不出任何差錯(cuò)?！崩献诱J(rèn)為弱即是生，硬即是死。老子在第七十六章說(shuō):“人之生弱，死強(qiáng)。萬(wàn)物在生時(shí)都是軟而脆的，在死時(shí)卻枯萎了。所以，強(qiáng)者死，弱者活。”

“以弱勝?gòu)?qiáng)，以柔勝?gòu)?qiáng)，世人對(duì)此一無(wú)所知，卻能做到?！蹦敲?，軟弱是如何戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的呢？當(dāng)然，滴水穿石，非一日之功；水對(duì)鋼板的腐蝕不是一天造成的；水潰壩不是一時(shí)之舉。由弱變強(qiáng)，靠的是耐力、韌勁和毅力。第三十六章老子給出了具體的策略和方法。老子說(shuō):“要放縱，就要培養(yǎng)；想變?nèi)?，就要變?qiáng)；欲廢之，必復(fù)興之；如果你想拿走它，你必須修好它。它叫做暮光之城。弱和強(qiáng)。"

臺(tái)灣省立師范大學(xué)的曾仕強(qiáng)教授在《道德經(jīng)之謎》中說(shuō):

強(qiáng)與弱，弱與強(qiáng)；窮變富，富變窮；如此循環(huán)往復(fù)；

強(qiáng)者不死:剛爆炸的不會(huì)死的好，自以為最強(qiáng)的會(huì)被另一個(gè)強(qiáng)者消滅；

弱而強(qiáng):比如自然界的竹子隨風(fēng)起舞，內(nèi)柔外強(qiáng)，風(fēng)再大也很難吹倒竹子；

滿(mǎn)則直，空則滿(mǎn)，空則新，少則得，多則惑。

以弱勝?gòu)?qiáng)在家庭中的應(yīng)用:只有以弱勝?gòu)?qiáng)，寬容大度，才能建立良好的關(guān)系。

現(xiàn)實(shí)中有很多弱者戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者的例子:水滴石穿，繩索鋸木頭。成功在于堅(jiān)持。抱木，九層臺(tái)，千里之行，皆始于終，成就一致；舌頭在嘴里是軟的，但牙齒是硬的，容易折。舌頭之所以比牙齒壽命長(zhǎng)，是因?yàn)樗嗳酰m應(yīng)性強(qiáng)，而且依附在袁遺上。這些例子比比皆是。這個(gè)道理我們可能都知道，但是在實(shí)踐中很少用到。

三國(guó)之主劉備為保江山“四哭”，這種“哭”的姿態(tài)是一種綏靖策略。從翁竹生叔之家起家的劉備，并不具備“復(fù)興漢室”的實(shí)力。但他最終定居荊州，建立蜀國(guó)，成為霸主，與他“弱”的態(tài)度密切相關(guān)，其中最著名的就是他的“四哭”。

當(dāng)我哭泣時(shí)，武器之神趙子龍被感動(dòng)了。趙子龍歷盡艱難護(hù)送少爺?shù)桨踩牡胤健錇榱嘶\絡(luò)人心，把兒子摔死了。他含著淚和趙云告別，讓趙云的心像冰一樣融化，他和他一起死了。

二、痛哭流涕，感動(dòng)老將黃忠，劉備親自上門(mén)說(shuō)要，一邊柔聲細(xì)語(yǔ)細(xì)說(shuō)自己的傷心無(wú)助，一邊為才華抹淚。最后黃忠嚎啕大哭撲倒在地，誓死追隨劉備沖鋒陷陣，夏一戰(zhàn)斬于定軍山。

第三哭收馬超，劉備領(lǐng)兵攻克張魯。見(jiàn)馬超神勇，動(dòng)之以情，感之以淚，終于將馬超收于麾下。

第四哭，送別徐庶，劉備為正要離開(kāi)曹操救母的徐庶送行。一陣淚流滿(mǎn)面讓徐庶給出了“快游諸葛”的豐厚獎(jiǎng)勵(lì)和“徐庶離開(kāi)曹操——一言不發(fā)”的情感支持。

劉備的“懷柔”策略不勝枚舉。他曾三次造訪(fǎng)寒舍，臨終時(shí)成了孤兒。他得到了“臥龍”諸葛亮的全力支持。他含淚告別龐統(tǒng)，把自己的坐騎讓給龐統(tǒng)，讓他上進(jìn)，讓他放棄。他贏(yíng)得了許多名人的全力支持。劉備的成就不得不歸功于他的“軟弱”，而軟弱戰(zhàn)勝了強(qiáng)大。

電視劇《少年張三豐》中，太極傳法的創(chuàng)業(yè)源于“蛇龜大戰(zhàn)”。蛇因?yàn)殪`活而有危險(xiǎn)，烏龜因?yàn)橛薮蓝形ｋU(xiǎn)。然而，烏龜通過(guò)不斷變化，最終戰(zhàn)勝了占優(yōu)勢(shì)的蛇。這個(gè)道理符合道家的“無(wú)為而治”。不作為不是不作為，而是順勢(shì)而為。如果你什么都不做，你可能什么都不做。這就好比寒山對(duì)待外界的喧囂和俗事的態(tài)度。他逼他強(qiáng)，清風(fēng)吹山崗，他讓他過(guò)，明月照大江。

孰強(qiáng)孰弱，天下難破；弱點(diǎn)戰(zhàn)勝了力量，使它變得慷慨。不可欺，看庭前花開(kāi)花落，無(wú)心去留，望天見(jiàn)云卷云舒，善如水，水好萬(wàn)物而不爭(zhēng)，故無(wú)煩惱。

當(dāng)我們用心閱讀《菜根譚》時(shí)，我們會(huì)知道，一些人生哲理，如果運(yùn)用到生活中，會(huì)開(kāi)闊你的眼界，使你的事業(yè)蒸蒸日上，前途無(wú)量。