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1、出自宋代詩(shī)人聶勝瓊的《鷓鴣天·別情》 玉慘花愁出鳳城，蓮花樓下柳青青。
2、 尊前一唱陽關(guān)曲，別個(gè)人人第五程。
3、 尋好夢(mèng)，夢(mèng)難成。
4、有誰知我此時(shí)情， 枕前淚共階前雨，隔個(gè)窗兒滴到明。
5、 賞析 這是一首根據(jù)在離別時(shí)的所感所受而做的詞。
6、《青泥蓮花記》載：“李之問儀曹解長(zhǎng)安幕，詣京師改秩。
7、都下聶勝瓊，名倡也，質(zhì)性慧黠，公見而喜之。
8、李將行，勝瓊送別，餞欽于蓮花樓，唱一詞，末句曰：‘無計(jì)留春住，奈何無計(jì)隨君去。
9、’李復(fù)留經(jīng)月，為細(xì)君督歸甚切，遂飲別。
10、不旬日，聶作一詞以寄李云云，蓋寓調(diào)《鷓鴣天》也。
11、之問在中路得之，藏于篋間，抵家為其妻所得。
12、因問之，具以實(shí)告。
13、妻喜其語句清健，遂出妝奩資夫取歸。
14、瓊至，即棄冠櫛，損其妝飾，委曲以事主母，終身和悅，無少間焉。
15、”這一段記載，敘述了聶勝瓊創(chuàng)作這首詞的全過程。
16、聶勝瓊雖然是京師名妓，見到人非常多，但感情卻非常真誠(chéng)和專一。
17、 詞的上闋寫離別，下闋既寫臨別之情，又寫別后思念之情，實(shí)與虛寫結(jié)合，現(xiàn)實(shí)與想象融合為一。
18、起句以送別入題，“玉慘花愁出鳳城”，“玉”與“花”喻作者自己，“慘”與“愁”表現(xiàn)送別的愁苦，顯示她凄涼的內(nèi)心世界。
19、鳳城指京都，她送別李之問時(shí)，情意綿綿，愁思滿懷，顯示了她不忍分別的真摯情感。
20、蓮花樓是送別的地方，樓下青青的柳色，正與離別宴會(huì)上回蕩的《陽關(guān)》曲相應(yīng)：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
21、勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
22、”眼前的青青柳色與悲哀的離別之曲一起顫動(dòng)著離人的心弦。
23、何況“一唱《陽關(guān)》后”，心中的人兒馬上就要起程了。
24、“別個(gè)人人”意謂送別那個(gè)人，“人人”指李之問，“第五程”極言路程之遠(yuǎn)。
25、在唱完一曲《陽關(guān)》之后，就一程又一程地遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開了她。
26、離別是痛苦的，但別后更苦；詞的下闋，敘寫別后思念的心情。
27、 相見時(shí)難，別也難，但作者別后希望在夢(mèng)里依稀可見自己的心上人，更令人悲哀的，是難以成夢(mèng)。
28、“尋好夢(mèng)，夢(mèng)難成”句，寫相戀之深，思念之切。
29、詞人把客觀環(huán)境和主觀感情相結(jié)合，以大自然的夜雨寄托了離人凄苦，“況誰知我此時(shí)情”一句，道出了詞人在雨夜之中那種強(qiáng)烈的孤獨(dú)感與痛苦的相思之情。
30、接下去，“枕前淚共簾前雨，隔個(gè)窗兒滴到明”兩句，畫面感人而意境凄靜深沉，顯示了詞人獨(dú)特的個(gè)性，也突現(xiàn)了詞的獨(dú)特的美。
31、“簾前雨”與“枕前淚”相襯，以無情的雨聲烘染相思的淚滴，窗內(nèi)窗外，共同滴到天明。
32、好像大自然也被她的感情所感動(dòng)，溫庭筠《更漏子》一詞的下闋，曾這樣描寫過雨聲：“梧桐樹，三更下雨，不道離情正苦。
33、一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
34、”而萬俟詠的《長(zhǎng)相思·雨》也寫到：“一聲聲，一更更。
35、窗外芭蕉窗里燈，此時(shí)無限情。
36、夢(mèng)難成，恨難平。
37、不道愁人不喜聽，空階滴到明。
38、”跟溫庭筠詞相類似，都寫雨聲對(duì)內(nèi)心情感的觸動(dòng)。
39、然相比之下，聶勝瓊這首詞對(duì)夜雨中情景交融的描繪，更顯得深刻細(xì)膩。
40、它把人的主體活動(dòng)與雨夜的客體環(huán)境緊密結(jié)合在一起，以“枕前淚”與“簾前雨”這兩幅畫面相聯(lián)相疊，而“隔個(gè)窗兒”更見新穎，突出了詞人的獨(dú)特之處，也更深化了離別之苦，因?yàn)檫@里所刻畫的“滴到明”，不僅是“簾前雨”，而且也是“枕前淚”。
41、后來李之問的妻子讀到這首詞時(shí)，“喜其語句清健”。
42、她欣賞作者的藝術(shù)才華，被作品中的真摯感情所感染，因而作了毅然的決定，“出妝奩資夫取歸”，讓聶勝瓊能遂所愿。
43、 宋時(shí)的歌妓得以從良成為士人的小妾，已是相當(dāng)美滿的歸宿了。
44、能得到這樣結(jié)果的人并不是很多的。
45、聶勝瓊這位“名倡”注重自己的前途。
46、這首詞和它的故事，與樂婉同施酒監(jiān)唱和的《卜算子》詞所反映的感情來比較，結(jié)局的喜劇和悲劇性質(zhì)雖然不同，但對(duì)于理解當(dāng)時(shí)歌妓的命運(yùn)和她們的心理，具有同樣的價(jià)值。
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