您好,現(xiàn)在冰冰來為大家解答以上的問題。風(fēng)箏的古詩，風(fēng)箏的由來相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、風(fēng)箏起源于戰(zhàn)國時期。

2、公輸般就是后人所說的七巧匠魯班或“魯班爺”。

3、他制作的“鵲”或“鳶”，其原材料是極薄的木片或竹片。

4、漢朝以后，由于紙的發(fā)明和應(yīng)用，在制作風(fēng)箏時，逐漸以紙代木。

5、稱為“紙鳶”。

6、五代時，又在紙鳶上系竹哨，風(fēng)吹竹哨，聲如箏鳴 故以后稱“風(fēng)箏，最著名的要數(shù)濰坊的風(fēng)箏了： 明清時期，濰坊的風(fēng)箏達(dá)到極盛。

7、每到清明節(jié)前后，家家戶戶扶老攜幼，踏青登場，竟相把自己的得意之作送上藍(lán)天。

8、濰坊風(fēng)箏扎工精美，畫工別致，造型新穎，構(gòu)圖合理。

9、線條優(yōu)美，色彩鮮明，善以夸張的手法，突出主題。

10、風(fēng)格獨特，栩栩如生。

11、最有代表性的大型龍頭蜈蚣風(fēng)箏 ，長達(dá)百余尺。

12、放飛時先將尾聞和身聞漸次放起，靠幾十節(jié)“腰子”所產(chǎn)生的提升力將首部往高空。

13、腰子的連綴是按力學(xué)原理系結(jié)，系繩之間必須有嚴(yán)格的角度和距離。

14、“龍頭蜈蚣”扶搖藍(lán)天，氣勢千里，蔚為壯觀。

15、嬴得國內(nèi)外的普遍贊譽。

16、 清明節(jié)有一個放風(fēng)箏放晦氣的習(xí)俗。

17、 清明時節(jié)，碧空萬里，慧風(fēng)和暢，草木萌發(fā)，是放風(fēng)箏的好時候。

18、放風(fēng)箏，一般人只知道是一種文化娛樂活動，但在古代，還包括著一項古老的習(xí)俗——“放晦氣”。

19、從而，風(fēng)箏也成為古代人們節(jié)日避邪的一種護(hù)身符。

20、然而在古代，由于生產(chǎn)力低下，科學(xué)技術(shù)極不發(fā)達(dá)，人們沒有能力抵御疾病以及各種自然災(zāi)害的侵襲，便祈求天賜好運。

21、這種心理表現(xiàn)在放風(fēng)箏上就是“放晦氣”。

22、人們在風(fēng)箏上寫上自己的名字，然后放上天去，又故意剪斷牽線讓風(fēng)箏飛走，認(rèn)為這樣就可以放走“晦氣”交上好運，達(dá)到“消災(zāi)法難”的目的。

23、由于放風(fēng)箏是放晦氣，因而在放風(fēng)箏時不管風(fēng)箏如何玲瓏好看，最后都必須剪斷牽線，讓它飛走。

24、同時，放風(fēng)箏也有避諱，就是人家放掉的風(fēng)箏不能拾來重放，否則會染上“晦氣”。

25、中國風(fēng)箏以細(xì)竹扎成骨架，再糊以紙或絹制作而成。

26、傳統(tǒng)的中國風(fēng)箏工藝包括“扎、糊、繪、放”四種技藝，“扎”即要達(dá)到對稱，使風(fēng)箏左右兩側(cè)的受風(fēng)面積相當(dāng)；“糊”即要保證整體平整，干凈利落；“繪”即要做到遠(yuǎn)眺清楚，近看真實的效果；“放”即要依據(jù)風(fēng)力調(diào)整提線角度。

27、 人類社會隨著科技的進(jìn)步，工業(yè)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的騰飛，人們?yōu)榱藬[脫城市喧囂的環(huán)境，調(diào)節(jié)緊張的生活節(jié)奏，尋找一種借助自然，文體結(jié)合，有益于身心健康的娛樂活動，放風(fēng)箏恰好滿足了人們的這一需求，所以八十年代至今，世界上許多國家的風(fēng)箏熱久盛不衰。

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