您好,現(xiàn)在冰冰來為大家解答以上的問題。春秋戰(zhàn)國時期的成語故事300字,春秋戰(zhàn)國時期的成語故事相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、烽火戲諸侯:西周末代君主幽王妃褒姒不愛笑,為了取悅她,周王命令燃烽火,在古代烽火是用來報告敵情的,當(dāng)烽火燃燒后,各地諸侯率兵紛紛趕到京城,幽王和褒姒在城頭望著疲憊受騙的將士,拍手大笑.后來敵人真的來進(jìn)犯,幽王派人點燃烽火,諸侯沒有再來救援,結(jié)果西周滅亡,幽王被殺.2、管鮑之交:鮑叔牙和管仲都是春秋時期很有才能的人,少時二人經(jīng)商分利時,管仲曾欺哄鮑叔牙,多分給自己一些,鮑叔牙則因他家貧,不以為言.后來,兩個好友分屬齊國兩個敵對的政治勢力,鮑叔牙事齊公子小白,管仲事公子糾.及公子小白立為桓公,公子糾失敗身亡,管仲被囚身問罪.鮑叔牙勸說桓公,立管仲為相.管仲說:“生我者父母,知我者鮑子也.”后以“管鮑之交”指好友相互信任,不計得失.3、退避三舍:《左傳.僖公二十三年》載:春秋時,晉公子重耳逃亡到楚國.楚國國君設(shè)宴款待他,問他將來怎么樣報答,他說:“若以君之靈,得返晉國,晉楚治兵,遇于中原,其退避三舍.”后來已估晉君的重耳果然退避三舍.舍:古時行軍三十里為一舍.后以“退避三舍”比喻對人讓步,不與相爭.4、一鳴驚人:《史記.滑稽列傳》載:戰(zhàn)國時,齊威王沉湎于酒色,國政混亂,諸侯并侵,危在旦夕,而左右大臣又不敢勸諫.滑稽善辯的淳于髡(kǚn),知道齊威王愛聽隱語,便去對齊威王說:“國中有大鳥,止王之庭,三年不飛不鳴,王知此鳥何也?”齊威王知道這是在諷諫自己,便說道:“此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人.”從此以后,齊威王勵精圖治,親自率兵應(yīng)戰(zhàn),奪回了失去的國土.后以“一嗚驚人”比喻平時默默無聞,一干就有驚人的成績.5、一毛不拔:《孟子.盡心上》載:戰(zhàn)國時,墨子主張“兼愛”,而楊朱卻反對“兼愛”,主張“為我”,提倡個人利已主義,孟子批評楊朱說:“楊朱主張為我,如果拔他身上的一根毛對天下有利,他也不干.”后以“一毛不拔”形容極端吝嗇自私.6、一暴十寒:《孟子.告子上》載:戰(zhàn)國時,齊宣王昏庸無能,常被宮中的壞人所利用.孟子幾次游說之,也不起作用.有人埋怨孟子沒有好好地規(guī)勸他,孟子打比方辯解說:“雖有天下易生之物也,一日暴之,未有能生者也.”暴:曬;寒:凍.后以“一暴十寒”比喻做事無恒心,努力少,懈怠多.7、臥薪嘗膽:《史記.越王句踐世家》載:春秋時,越國被吳王打敗,越王句踐立志報仇.為了激勵斗志,他把苦膽懸于坐臥處,吃飯睡覺前都要嘗嘗苦膽.經(jīng)過長期準(zhǔn)備,終于打敗了吳國.此處不載臥薪事,“臥薪嘗膽”一詞出自蘇軾的《擬孫權(quán)答曹操書》.臥薪:睡在柴草上.后以“臥薪嘗膽”形容刻苦自勵,立志為國報仇雪恥.8、紙上談兵:《史記.廉頗藺相如列傳》載:戰(zhàn)國時,趙國名將趙奢的兒子趙括,少年熟讀兵書,善于談兵,連父親趙奢也問不倒他.后來代替廉頗做趙國大將,只按書本,不會變通,在長平之戰(zhàn)中被秦將白起打敗,士兵被坑埋達(dá)四十萬人.后以“紙上談兵”比喻空談理論,不解決實際問題.9、 圍魏救趙:《史記.孫子吳起列傳》載:戰(zhàn)國時,魏軍圍攻趙國都城邯鄲.齊國派田忌率軍救趙.田忌采用軍師孫臏之計,乘魏國國內(nèi)部空虛而引兵攻魏.魏軍回救本國,齊軍半路截?fù)?魏軍大敗,從而解了趙國之圍.后來軍事上把圍攻來犯之?dāng)车暮蠓綋?jù)點,迫使其撤兵,從而取勝的策略叫做“圍魏救趙”.10、 老馬識途:《韓非子.說林上》載:春秋時,齊桓公、管仲帶兵討伐孤竹國,歸途迷路.管仲建議說:“老馬的智慧可以利用.”于是選了幾匹老馬頭前引路,兵將隨其后,從而找到了歸途.后以“老馬識途”比喻經(jīng)驗豐富者能在工作中發(fā)揮引導(dǎo)作用.1 朝秦暮楚:出處: 宋·晁補(bǔ)之《雞肋集·北渚亭賦》:“托生理于四方,固朝秦而暮楚.”戰(zhàn)國時期,秦楚兩個諸侯大國相互對立,經(jīng)常作戰(zhàn).有的諸侯小國為了自身的利益與安全,時而傾向秦,時而傾向楚.比喻人反復(fù)無常. 12、 朝三暮四:《莊子.齊物論》載寓言故事:養(yǎng)獼猴的老人在分給獼猴栗子時,說早上給三個,晚上給四個,眾獼猴都生氣發(fā)怒;老人改說早上給四個,晚上給三個,眾獼猴都高興起來.后以“朝三暮四”表示以詐術(shù)欺人;或表示變化多端,反復(fù)無常.13、 晏子使楚:晏子出使楚國.楚人知道晏子身材矮小,在大門的旁邊開一個小洞請晏子進(jìn)去.晏子不進(jìn)去,說:“出使到狗國的人從狗洞進(jìn)去,今天我出使到楚國來,不應(yīng)該從這個洞進(jìn)去.”迎接賓客的人帶晏子改從大門進(jìn)去. 晏子拜見楚王.楚王說:“齊國沒有人可派嗎?竟派您做使臣.”晏子嚴(yán)肅地回答說:“齊國的都城臨淄有七千五百戶人家,人們一起張開袖子,天就陰暗下來;一起揮灑汗水,就會匯成大雨;街上行人肩膀靠著肩膀,腳尖碰腳后跟,怎么能說沒有人呢?”楚王說:“既然這樣,那么為什么會打發(fā)你來呢?”晏子回答說:“齊國派遣使臣,要根據(jù)不同的對象,賢能的人被派遣出使到賢能的國王那里去,不賢能的人被派遣出使到不賢能的國王那里去.我晏嬰是最沒有才能的人,所以當(dāng)然出使到楚國來了.”晏子將要出使楚國.楚王聽到這消息,便對手下的人說;“ 晏嬰,是齊國善于辭令的人,現(xiàn)在將要來,我想羞辱他,用什么辦法呢?”手下的人回答說:“在他來到的時候,請允許我們捆綁一個人,從大王面前走過.大王就問:‘這人是干什么的?’我們就回答說:‘是齊國人.’大王又問:‘犯了什么罪?’我們就回答說:‘犯了偷竊的罪.’”晏子到了,楚王賞賜晏子酒.當(dāng)酒喝得正高興的時候,兩個官吏綁著一個人到楚王面前.楚王說:“綁著的人是干什么的?”官吏回答說:“是齊國人,犯了偷竊罪.”楚王瞟著晏子說:“齊國人本來就善于偷竊嗎?”晏子離開座位,鄭重地回答說:“我聽說這樣的事,橘子生長在淮南就是橘,生長在淮北就是枳,它們只是葉子的形狀相似,它們的果實的味道卻不同.這樣的原因是什么呢?是水土不同.現(xiàn)在百姓生活在齊國不偷竊,來到楚國就偷竊,莫非楚國的水土?xí)拱傩丈朴谕蹈`嗎?”楚王笑著說:“圣人是不能同他開玩笑的,我反而自討沒趣了.”14、 東施效顰:《莊子.天運》載:傳說春秋時越國美女西施因為胸部疼痛而捧心皺眉.她的鄰居中有個丑女見了,覺得那樣很美,也學(xué)著捧心皺眉.人家見了都躲到一邊不愿意看她.后來有就稱這個丑女為東施,并用“東施效顰”比喻不知人家好在哪能里,自己又沒有條件而盲目模仿.15、 東食西宿:《藝文類聚》卷四十引《風(fēng)俗通》載寓言故事:齊人有女,二人求之.東家的兒子貌丑而家富,西家的兒子貌美而家貧.父母不能定奪,便讓女兒自己拿個主意.女兒說:“我想在東家吃,在西家宿.”后以“東食西宿”比喻多方謀取,貪得無厭,貪利求惠.請采納~~。
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