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1、“而山不加增”的“而”是連詞,表轉(zhuǎn)折,無實義;“何苦而不平”的“而”也是連詞,表承接,同樣無實義。
2、出自:戰(zhàn)國 列御寇《愚公移山》原文選段:北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。
3、雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”釋義:北山愚公長嘆說:“你的心真頑固,頑固得沒法開竅,連孤兒寡婦都比不上。
4、即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫無窮無盡,可是山卻不會增高加大,還怕挖不平嗎?”擴展資料文章敘述了愚公不畏艱難,堅持不懈,挖山不止,最終感動天帝而將山挪走的故事。
5、通過愚公的堅持不懈與智叟的膽小怯懦,以及“愚”與“智”的對比,表現(xiàn)了中國古代勞動人民的信心和毅力,說明了要克服困難就必須堅持不懈的道理。
6、愚公要移山,不是頭腦一時發(fā)熱,而是經(jīng)過深思熟慮的。
7、首先,他移山的目的十分明確。
8、“懲北山之塞,出入之迂也”,說明他深受交通阻塞之苦。
9、全句是說苦于北山擋道,出來進去要繞遠,很不方便。
10、這句話說的不止是愚公一人的體會,而是所有“面山而居”的人們的共同感受。
11、因此,愚公“聚室而謀”,立即得到熱烈的贊同。
12、這是從消極方面說的。
13、從積極方面說,對于搬掉兩座山會給人們帶來什么好處,愚公心中也是有數(shù)的。
14、最后用“無窮匱也”做結(jié)束,肯定了人力的無窮無盡,很有說服力。
15、接著用“而”字一轉(zhuǎn),又指出山只能是越挖越少,不會“更加增”。
16、這樣得出“何苦而不平”的結(jié)論就十分自然,令人信服。
17、這說明愚公移山的信心是在對人力和自然的發(fā)展變化關系的深刻認識的基礎上建立起來的。
18、智叟從開始時的振振有詞,教訓別人,到被駁得啞口無言,一副窘態(tài),這正是自作聰明的人應得的下場。
19、智叟目光短淺,知難而退,無所作為又信口開河、好為人師,這種人自以為是,其實不過是賣弄小聰明罷了。
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