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1、其是代詞 醉翁亭記 北宋 歐陽修 選自—《歐陽文忠公文集》 環(huán)滁（chú）皆山也。

2、其西南諸峰，林壑(hè)尤美。

3、望之蔚然而深秀者，瑯琊（láng yá）也。

4、山行六七里，漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。

5、峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

6、作亭者誰？山之僧智仙也。

7、名之者誰？太守自謂也。

8、太守與客來飲于此，飲少輒(zhé)醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。

9、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

10、山水之樂，得之心而寓之酒也。

11、 若夫（fú）日出而林霏開，云歸而巖穴（xué）暝（míng），晦（huì）明變化者，山間之朝（zhāo）暮也。

12、野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。

13、朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

14、 至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜，往來而不絕者，滁人游也。

15、臨溪而漁，溪深而魚肥。

16、釀泉為酒，泉香而酒洌（liè）；山肴野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。

17、宴酣（hān）之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，?。╣ōng）籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。

18、蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

19、 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。

20、樹林陰翳（yì），鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。

21、然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

22、醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

23、太守謂誰？廬陵歐陽修也。

24、[編輯本段]譯文 粟潤湘篆書《醉翁亭記》環(huán)繞滁州城的都是山，城西南方的各個山峰，樹林和山谷特別秀麗，遠遠望去，那草木繁茂又幽深又秀麗的地方，是瑯琊山。

25、沿山路行走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，從兩峰之間飛瀉而出的，是釀泉。

26、山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座四角翹起，像鳥張開翅膀一樣的亭子高踞在泉水邊上，這就是醉翁亭。

27、建造亭子的是誰?是山里的和尚智仙。

28、給它命名的是誰?是太守用自己的別號來命名的，太守同賓客來到這里飲酒，喝少量的酒就醉了，而年紀又最大，所以給自己取個別號叫“醉翁”。

29、醉翁的情趣不在酒上，而在秀麗的山水之間。

30、欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。

31、 要說太陽出來，樹林里的霧氣散了，煙云聚攏來，山谷顯得得昏暗，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變幻不定之時，就是山間的清晨和傍晚。

32、春天野花開放，散發(fā)出一股清幽的香味，夏天好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃郁的綠陰，秋天天高氣爽，冬天水位低落，石頭顯露出來，這是山中的春夏秋冬四季的景色。

33、早晨進山，傍晚回來，四季的景物不同，人們的樂趣也是無窮無盡的。

34、 至于背東西的人在路上歌唱，行人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少，來來往往，絡(luò)繹不絕，這是滁州人在旅游。

35、來到溪邊釣魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水釀酒，泉水香，酒甘醇；山中的野味野菜各種各樣在面前擺著，這是太守舉行酒宴。

36、宴飲酣暢的樂趣，不在于音樂，投壺的射中了目標，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，或起或坐，這是賓客們盡情地歡樂。

37、一個臉色蒼老，滿頭白發(fā)，醉醺醺地坐在眾人中間的是喝醉了的太守。

38、 不久夕陽落到山頂，人影疏疏落落，太守下山回家，賓客跟在后面，樹林枝葉茂密成蔭，鳥雀到處鳴叫，這是游人離去鳥雀就歡樂了，但是鳥兒只知道山林的樂趣，卻不懂得人的樂趣，游人只知道跟著太守一同游玩為快樂，卻不知道太守因他們的快樂而快樂。

39、喝醉了能同大家一起歡樂，酒醒后又能用文章來記述這件樂事的人，是太守。

40、太守是誰？是廬陵的歐陽修。

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