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      樓蘭是哪里(樓蘭是不是現(xiàn)在的鄯善縣)

      時間:2022-11-02 00:56:07來源:
      導(dǎo)讀陶罐古城西段城墻(局部)馬蹄形梳子鐵箭銅手鐲五銖錢[看家]一次偶然的疏忽,一把鐵鍬被遺忘在沙漠里;一場突如其來的沙塵暴讓斯文·赫定發(fā)現(xiàn)了樓蘭古城。117年過去了

      陶罐

      古城西段城墻(局部)

      馬蹄形梳子

      鐵箭

      銅手鐲

      五銖錢

      [看家]

      一次偶然的疏忽,一把鐵鍬被遺忘在沙漠里;一場突如其來的沙塵暴讓斯文·赫定發(fā)現(xiàn)了樓蘭古城。

      117年過去了。2017年1月,新疆文物考古研究所、新疆巴音郭楞蒙古自治州尉犁縣文管所和博物館、中國科學(xué)院遙感與數(shù)字地球研究所等單位在孔雀河流域考古調(diào)查時也“意外”發(fā)現(xiàn)了一處古城遺址。當(dāng)時他們根據(jù)自然地名給它命名為“仙水泉古城”。

      后來的發(fā)現(xiàn)讓他們更加驚訝和震驚:他們發(fā)現(xiàn)了樓蘭的原始都城。

      鮮水泉古城現(xiàn)狀

      鮮水泉古城位于當(dāng)年斯文·赫定發(fā)現(xiàn)的樓蘭古城東南57.5公里處孔雀河下游尾閭地的黃土臺地之上。墻的北部已經(jīng)完全被風(fēng)侵蝕,現(xiàn)有的南部從西南到東北斷斷續(xù)續(xù)連成一個半圓。根據(jù)殘存城墻的復(fù)原,古城呈圓形,直徑300米,墻寬2.2至2.7米,最高殘存點2.5米。西南段的墻長48米,背風(fēng)面堆積著厚厚的流沙。

      考古學(xué)家發(fā)現(xiàn),所有用于建造城墻的材料都是當(dāng)?shù)氐牟牧?,如水泥塊、沙土、胡楊桿、紅柳枝、羅布麻、蘆葦草等。古城修建前,會對墻基部分的地面進行平整,部分采用土地還原法進行開挖。墻的地基里種著三排Y型木柱,兩根Y型木柱之間插著細(xì)細(xì)的木柱,構(gòu)成墻的“骨頭”。外側(cè)一排木柱距中間一排木柱1.2至1.5米,底部用沙子填實。中間一排木柱距內(nèi)排木柱1至1.2m,底部鋪設(shè)水泥塊。紅柳枝橫著、沿著上墻鋪設(shè),層層交叉的柵欄放在最上面。Y形木柱的直徑約為20厘米,兩柱之間的距離為2.8米..生土到Y(jié)型叉的距離是1.1m,叉的大部分向上突出的部分已經(jīng)被風(fēng)侵蝕,現(xiàn)在剩下的部分有20到40cm長。Y形木柱的根部埋在柱孔中,深50厘米,直徑25-35厘米。木柱外壁與生土坑壁之間插入碎水泥塊進行填充加固。在兩個Y形木柱之間向前方向種植的小木柱粗細(xì)不等,直徑為5至12厘米,數(shù)量為15至24根。小木樁的根是削尖的,有的直接插入生土,有的挖小樁孔后埋起來。Y形木柱的叉都位于同一水平面上,因此木柱可以作為橫梁向前放置。梁柱很直,長3.2到5.7米,直徑15到20厘米。

      負(fù)責(zé)此次發(fā)掘的新疆文物考古研究所副研究館員胡說:“三根木柱的紋理是胡楊。在外排和內(nèi)排木柱的內(nèi)側(cè),沿著木柱,從下到上,夾著一排用紅柳枝編的繩子綁著的羅布麻束。羅布麻樹皮層寬約10至15厘米,既能防止強風(fēng)對墻體的侵蝕,又能防止墻體內(nèi)的流沙、水泥塊、紅柳枝等向外滑落,起到防風(fēng)固沙的作用?!?/p>

      由于風(fēng)蝕,古城內(nèi)外的地面被嚴(yán)重下切,形成了許多丫蛋。亞朵從東北到西南呈長條形,頂部與墻基在同一水平線上?!拔覀兺茰y,丫蛋城內(nèi)外的頂部是古城使用期間的活動表面。有零星的陶器碎片、石器等。在城市的表面,大部分陶器是手工制作的摻有沙子的紅色陶器。古城周圍還收集了陶器碎片、青銅箭頭、青銅手鐲、青銅扣、銅環(huán)、帶環(huán)頭的鐵刀、鐵箭頭、鐵鍋、石箭頭、磨刀石和扭曲的玻璃珠等遺物?!焙鷮φf:

      考古學(xué)家還在古城以北2公里處發(fā)現(xiàn)了一個墓地。墓葬為土坑,墓道內(nèi)有豎孔,均為“A”字形,已被盜掘。每個墓里都埋著幾個或幾十個人,尸骨散亂。推測葬俗為叢葬,出土了銅鏡殘片、馬蹄形木梳、木盤、牛角弓、箭桿、掛毯等遺物。

      樓蘭與鄯善都城之爭

      自從樓蘭古城在斯文·赫定被發(fā)現(xiàn)以來,對樓蘭的發(fā)現(xiàn)、調(diào)查和研究一直是國內(nèi)外考古、歷史、地理等多學(xué)科學(xué)者關(guān)注的熱點。尤其是樓蘭和鄯善都城的問題,一直是學(xué)術(shù)界爭論的焦點。

      樓蘭作為西域三十六國之一,最早見于中國文獻記載的匈奴。公元前176年,茅盾可汗在給中國皇帝劉恒的一封信中寫道:“今天,由于小官吏的失敗,右賢王受到了懲罰,他被要求乞求月氏在西方打擊他。天賜之福,官兵好,馬壯,以滅岳氏,斬盡殺絕。丁樓蘭、烏孫、胡潔及其周邊二十六個國家都認(rèn)為匈奴。領(lǐng)弓的人是一家人。”

      據(jù)公元前138年至公元前126年出使西域的張騫《史記·大宛列傳》記載“樓蘭、固始邑四面城墻,鹽沼環(huán)繞”。因為“樓蘭最懸于東,近漢,當(dāng)白龍堆”,地處絲綢之路北路十字路口。漢武帝聽了張騫的話,就“心甘情愿地要與大宛諸侯國往來”,經(jīng)過北道使者,“一年十代之多”。樓蘭、顧氏當(dāng)?shù)?,我國也缺少水生植物。他們還需要承擔(dān)“挑水送飯,送韓使”的任務(wù),因此疲憊不堪,心情十分沮喪。與此同時,匈奴多次襲擊并殺害漢朝和西域的使者。出使西域的使臣向漢武帝報告,樓蘭有州城,兵弱易傷。公元前108年,趙破奴帶著700人騎馬來到樓蘭,活捉了樓蘭王。

      《漢書·西域傳》記載:“鄯善國,本名樓蘭,知望泥城,往陽關(guān)一千六百里,長安六千一百里。有1570戶,14100口,2912名得勝的士兵。傅國厚、車虎厚、單衛(wèi)、車衛(wèi)、左其渠、車士俊和兩名翻譯。去西北斗治診所1785里,去郭珊1365里,去西北車市1890里。沙鹵水,少農(nóng)田,送農(nóng)田到山谷旁的鄉(xiāng)村。國家產(chǎn)玉,蘆葦多,檉柳多,胡同多,白草多。人們跟著放牧水草的速度,有驢和馬,還有許多駱駝。能當(dāng)兵,跟羌一樣。"

      但魏晉以來,樓蘭已不見歷史。

      20世紀(jì)初,根據(jù)樓蘭出土簡牘的研究成果,國外有人認(rèn)為樓蘭、鄯善位于米蘭遺址,不存在遷都問題。德國學(xué)者把倪晨城定為若羌,日本學(xué)者則認(rèn)為樓蘭是克羅瑞納的首都,樓蘭古城是鄯善的首都。樓蘭改名鄯善時,從未遷都。也有人認(rèn)為,從西漢到4世紀(jì)末,鄯善的都城一直在泥城,一定是樓蘭古城。

      國內(nèi)有學(xué)者認(rèn)為,四年前,元豐名為樓蘭,都城為羅布泊西北的樓蘭古城。四年后,元豐改名鄯善,定都若羌縣。有人認(rèn)為樓蘭古城是樓蘭的都城,但認(rèn)為是改名鄯善后南遷,樓蘭古城成為漢代重要的屯墾戍邊之地。也有人認(rèn)為千尼城是樓蘭改名鄯善后的都城,位于今若羌。有專家學(xué)者認(rèn)為,元豐四年樓蘭改名鄯善,都城由樓蘭城遷至前泥城,為切都克古城。

      嵐山山的首府在哪里?

      漢朝通西域前,“樓蘭固始有城墻”,“樓蘭固始有小國,當(dāng)?shù)氐?..有城”,“漢使談其國有城”。對此,學(xué)術(shù)界已經(jīng)達成共識,西域土著國家建立的城市應(yīng)該是圓形的。

      從形制上看,仙水泉古城呈圓形,應(yīng)該是張騫鑿空之行前西域土著修建的城墻,沒有受到中原文化的影響。雖然古城內(nèi)的建筑已經(jīng)完全被風(fēng)侵蝕,但城墻的修筑方式顯示出它的原始性。其建筑風(fēng)格類似于塔里木盆地發(fā)現(xiàn)的最古老的城市遺址袁莎。

      據(jù)城墻修復(fù),仙水泉古城直徑300米,是樓蘭地區(qū)和整個塔里木盆地綠洲現(xiàn)存最大的圓形古城,符合西域都城的形制和規(guī)模。

      漢晉墓葬分布在鮮水泉古城北部,沿臺緣向東可與鮮水泉墓、樓蘭墓相連。墓葬中的遺物大部分被盜掘,但在一號墓地發(fā)掘的兩座墓葬中仍出土有織錦殘片,可見墓葬的規(guī)格很高,不可能是普通平民所擁有。出土文物,如多邊形弓和羊頭,顯示了西域“拉弓人”的特點。

      考古學(xué)家選擇不同地方的有機物樣本進行碳十四測定。結(jié)果表明,古城墻的年代集中在東漢晚期至魏晉早期。“因為風(fēng)蝕,仙水泉古城在使用過程中,墻體需要加固幾年或者幾十年,頂部的紅柳枝也需要更換。所以現(xiàn)存的城墻可能是樓蘭城最后的使用年代,而不是古城最早的建造年代。墓葬集中在東漢早期,略早于城墻,間接證明城墻斷代數(shù)據(jù)不是古城最早的年代?!焙榻B。

      發(fā)現(xiàn)古城表面遺跡很少,城內(nèi)散落著零散的陶片和石磨盤。石箭頭、石刮刀、陶器碎片、三翼青銅箭頭、銅環(huán)、五銖硬幣、環(huán)頭鐵刀等。都是在古城周邊采集的,明顯屬于青銅時代和漢晉時期。遺物數(shù)量以漢晉時期為主,魏晉以后古城周邊只收集到兩件遺物,說明此地最后一次繁榮是在漢晉時期。

      胡說:“從考古材料、歷史文獻等線索來看,仙水泉古城無論從本體、建造方法、地表遺跡、周邊墓葬材料、地理位置等方面,都符合西漢樓蘭城的特征。參照碳十四數(shù)據(jù),我們推測仙水泉古城就是元豐四年前的樓蘭都城樓蘭城?!?/p>

      他為記者勾勒了一幅樓蘭都城三次遷都的路線圖:樓蘭經(jīng)歷了三個時期,仙水泉古城應(yīng)該是樓蘭最初的都城。這一確認(rèn)對斯文·赫定認(rèn)定的樓蘭古城有了新的解釋:它應(yīng)該是史書記載的泥城。其爾其都克遺址,即土坯城,應(yīng)為鄯善城。三座城市分別代表了樓蘭和鄯善三個不同的發(fā)展階段。

      仙水泉古城是西域樓蘭的都城,是塔里木盆地早期城市的代表。元豐四年,樓蘭改名鄯善,都城由樓蘭城遷至千尼城。雖然政治中心搬出了樓蘭城,但樓蘭城并沒有放棄?;首骞芾?,至今仍有士兵和居民居住。

      魏晉后期至南北朝,隨著自然環(huán)境的惡化,糧食供應(yīng)不足,鄯善國力大衰,經(jīng)濟中心南移。首都從千尼城遷到絲綢之路南路的鄯善城。魏八年,鄯善徹底滅亡。

      (本文圖片均為王色/光明圖片拍攝)

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