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1、圓明園建于康熙四十八年(1709年)，毀于咸豐十年(1860年)，中經(jīng)雍正、乾隆、嘉慶、道光四朝，歷時(shí)150年之久。
2、在這漫長(zhǎng)的歲月中，圓明園的規(guī)模和景觀發(fā)生了很大的變化，但是，圓明園的黃金時(shí)代是在乾隆一朝，圓明園的風(fēng)貌，就是在這時(shí)形成的。
3、 乾隆在位的60年，是清王朝的鼎盛時(shí)期。
4、這時(shí)，封建的中央集權(quán)已經(jīng)發(fā)展到了頂峰。
5、乾隆曾經(jīng)說過:“本朝家法，自皇祖、皇考以來，一切用人聽言大權(quán)，從無旁假。
6、”又說:“朕親閱本章，折中酌定，皆非大臣所能參與。
7、”從中國(guó)第一歷史檔案館保存的有關(guān)圓明園的上諭、國(guó)家圖書館保存的有關(guān)圓明園的資料以及乾隆本人有關(guān)圓明園的詩(shī)文，可以看出圓明園的總設(shè)計(jì)師就是乾隆。
8、不論是設(shè)計(jì)中國(guó)園林的樣式雷，還是設(shè)計(jì)西洋樓的郎世寧、蔣友仁、王致誠(chéng)，都不過是乾隆旨意的執(zhí)行者而已。
9、 乾隆是滿族人，但是，他對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很深的造詣。
10、他能寫詩(shī)、填詞、作文、繪畫，書法也有一定的水平。
11、具有相當(dāng)高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力。
12、對(duì)于造園，他有許多精辟的見解。
13、他在《清漪園記》中說:“湖之成以治水，山之名以臨湖。
14、既具湖山之勝概，能無亭臺(tái)之點(diǎn)綴事有相因，文緣質(zhì)起。
15、”他認(rèn)為，有了昆明湖、萬壽山這樣優(yōu)美的自然景觀，還必須有亭臺(tái)樓閣等人文景觀來加以點(diǎn)綴。
16、建筑之于湖山，是文和質(zhì)的關(guān)系，相互依存，缺一不可。
17、但是，這種點(diǎn)綴，并不是草率從事，而是刻意經(jīng)營(yíng)。
18、圓明園的100多個(gè)景區(qū)，都是建筑和山水、花木有機(jī)地結(jié)合，構(gòu)成一種詩(shī)情畫意的境界。
19、“雖由人作，宛自天開”。
20、從圓明園的造景，我們不僅可以清楚地看出圓明園與中國(guó)歷史文化的密切關(guān)系，而且可以清楚地看出建筑在形成圓明園風(fēng)貌中的重要作用。
21、 平湖秋月，在福海西北隅，正宇三楹。
22、西為流水音。
23、東北出山口臨河為花嶼蘭皋。
24、折而東南，度橋?yàn)閮煞宀逶?，又東南為山水樂，其北為君子軒，為藏密樓。
25、乾隆在《平湖秋月詞序》中說:“倚山面湖，竹樹蒙密，左右支板橋以通步屐。
26、湖可數(shù)十頃，當(dāng)秋深月皎，瀲滟波光，接天無際。
27、蘇公堤畔，差足方茲勝概。
28、”蘇公，是宋代大文學(xué)家蘇軾。
29、蘇公堤，就是他任杭州太守時(shí)為治水而修筑的西湖中的長(zhǎng)堤。
30、“蘇公堤畔”四字告訴我們，這一景區(qū)是模擬西湖十景中同名的一景。
31、 蓬島瑤臺(tái)，在福海中央。
32、門三楹，南向。
33、正殿七楹。
34、殿前東為暢襟樓，西為神州三島。
35、東偏為隨安室，西偏為日月平安報(bào)好音。
36、由蓬島瑤臺(tái)東南度橋?yàn)闁|島，有亭為瀛海仙山。
37、西北度橋?yàn)楸睄u，正宇三楹。
38、乾隆在《蓬島瑤臺(tái)詩(shī)序》中說:“福海中作大小三島，仿李思訓(xùn)畫意為仙山樓閣之狀。
39、苕苕亭亭，望之若金堂五所，玉樓十二也。
40、”李思訓(xùn)是唐代著名的山水畫家。
41、這一景區(qū)，就是他的代表作《仙山樓閣圖》的再現(xiàn)。
42、 上下天光之西，折而南，度橋?yàn)樾踊ù吼^。
43、西北為春雨軒。
44、軒西為杏花村。
45、村南為石間壑余清。
46、春雨軒后，東為鏡水齋，西北室為抑齋，又西為翠微堂。
47、乾隆在《杏花春館詩(shī)序》中說:“由山亭邐迤而入，矮屋疏籬，東西參錯(cuò)。
48、環(huán)植文杏，春深花發(fā)，燦然如霞。
49、前辟小圃，雜蒔蔬瓜。
50、識(shí)野田村落景象。
51、”這里的景色，和唐代詩(shī)人杜牧《清明詩(shī)》的意境是何等相似啊。
52、 海寧陳氏的隅園，是江南名園之一。
53、1762年乾隆南巡，駐蹕于此，賜名安瀾園。
54、因“喜其結(jié)構(gòu)致佳，圖以歸”。
55、就修葺四宜書屋之便，“左右前后，略經(jīng)位置，即與陳園曲折如一無二”。
56、因?yàn)樵搱@的藍(lán)本是海寧的陳園，于是，這座園中之園也被命名為安瀾園了。
57、安瀾園之正宇五楹為四宜書屋，東南為經(jīng)館，又南為采芳洲，其后為飛睇亭，東北為綠帷舫。
58、四宜書屋西南為無邊風(fēng)月之閣，又西南為涵秋堂，北為煙月清真樓，樓西稍南為遠(yuǎn)秀山房，樓北度曲橋?yàn)槿鞠紭恰?/p>
59、對(duì)于這些建筑，乾隆一一題詠，稱《安瀾園十詠》。
60、 以上四個(gè)景區(qū)，有的模擬自然風(fēng)光，有的再現(xiàn)前人詩(shī)畫意境，有的移植江南名園，代表了圓明園造景取材的幾個(gè)主要來源。
61、從有關(guān)圓明園的歷史文獻(xiàn)資料和現(xiàn)存遺址，可以看出圓明園的景區(qū)沒有一個(gè)不是建筑與山水花木的有機(jī)結(jié)合，交相輝映;沒有一個(gè)不具有豐富的歷史文化內(nèi)涵。
62、圓明園的風(fēng)貌，正是這些具有詩(shī)情畫意的景區(qū)構(gòu)成的。
63、1860年，一位曾經(jīng)看到圓明園景色的英國(guó)隨軍牧師在他的著作中寫道:“必須有一位身兼詩(shī)人、畫家、歷史家、美術(shù)鑒定家、中國(guó)學(xué)者和其他別種天才的人物，才能圖寫園景，形容盡致。
64、”圓明園豐富的歷史文化內(nèi)涵，從這位牧師的話中得到了很好的證明。
65、我們整修圓明園，如果只是恢復(fù)山形水系、花草樹木，而不恢復(fù)一些景區(qū)的建筑，這些景區(qū)就失去了靈魂。
66、蓬島瑤臺(tái)就是一個(gè)很好的例子。
67、現(xiàn)在的福海，已經(jīng)恢復(fù)了碧波蕩漾的景觀，但是，福海大小三島上仿唐代畫家李思訓(xùn)畫意為仙山樓閣之狀的建筑沒有恢復(fù)，人們就很難想像乾隆在《蓬島瑤臺(tái)詩(shī)序》中所描繪的人間仙境。
68、平湖秋月、杏花春館、安瀾園等景區(qū)，如果只是恢復(fù)山形水系、花草樹木，而不恢復(fù)相應(yīng)的建筑，亦必然喪失這些景區(qū)的歷史文化內(nèi)涵。
69、如果一個(gè)個(gè)的景區(qū)都沒有了建筑，喪失了歷史文化內(nèi)涵，恢復(fù)圓明園原有的風(fēng)貌也就成為了一句空話。
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