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      巴比倫河原唱完整版(巴比倫之囚)

      時間:2022-09-21 05:25:37來源:
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      您好,現(xiàn)在冰冰來為大家解答以上的問題。巴比倫河原唱完整版,巴比倫之囚相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

      1、是阿維尼翁之囚  1309~1377年在法國南部邊境教皇國飛地阿維尼翁設立教廷的七任教皇的通稱。

      2、  中世紀中期,西歐各國封建政權(quán)與羅馬教皇之間的權(quán)力爭奪激烈。

      3、14世紀初,法王腓力四世與教皇卜尼法斯八世為爭奪統(tǒng)治權(quán)及教會財產(chǎn)展開斗爭。

      4、卜尼法斯死后,在法國的壓力下,選立一名法籍大主教為教皇,即克雷芒五世,但他始終未去梵蒂岡。

      5、1309年克雷芒五世將教廷遷至阿維尼翁。

      6、迫于腓力四世的壓力,他同意國王向法國教會和神職人員征稅,解散擁有大量財產(chǎn)的圣殿騎士團,并通諭承認世俗王國是由上帝直接設立的。

      7、在他之后擔任教皇的,有約翰二十二世、本篤十二世、克雷芒六世、英諾森六世、烏爾班五世和格列高利十一世,都是法國人。

      8、樞機主教團中法國人亦占大多數(shù)。

      9、1377年,格列高利十一世接受神秘主義者謝拿的迦特林等的勸告,同時,羅馬城的動蕩局勢也使他感到有必要回羅馬坐鎮(zhèn),遂將教廷遷回羅馬。

      10、  阿維尼翁教皇先后歷時70余年。

      11、因受制于法國王室,歷史上有“阿維尼翁之囚”之稱,或借用古代以色列人被擄至巴比倫70年的歷史,稱之為“巴比倫囚虜”。

      12、各派史家對其評價頗有爭議。

      13、20世紀初以前多認為阿維尼翁教皇偏安僻壤,貪得無厭,道德敗壞,是教皇史上的黑暗時期;意大利人文主義者佩特拉卡曾稱之為“全世界的臭水溝”。

      14、現(xiàn)代西方史學家則多認為這是出于羅馬正統(tǒng)觀念的偏見,并認為阿維尼翁時期的教廷確曾進行機構(gòu)調(diào)整,提高樞機主教團的權(quán)力;繼續(xù)厘定教會法典,擴大傳教范圍;興辦大學教育等措施,力圖改革。

      15、  格列高利十一世于教廷遷回羅馬的次年死去。

      16、法、德、意各國統(tǒng)治者為爭奪對教廷的控制權(quán),在選立教皇問題上,多次發(fā)生爭議,后釀成天主教會大分裂。

      17、  天主教會大分裂  Great Schism of the Catholic Church  1378~1417年間,由于法國和德、意爭奪對教廷的控制權(quán),而造成天主教會同時有兩個教皇對峙甚至三個教皇鼎立的分裂局面。

      18、  1377年,阿維尼翁教皇格列高利十一世將教廷遷回羅馬后,于次年3月去世。

      19、羅馬城的市民決心將教廷留于羅馬。

      20、樞機主教團在群眾騷動的威脅下,選出意籍教皇烏爾班六世。

      21、他即位后力圖消除法國對教廷的影響,引起在樞機主教團中占多數(shù)的法國人的不滿。

      22、他們乃離開羅馬,回到阿維尼翁,并聲稱被脅迫而選出的烏爾班六世職位無效,另選日內(nèi)瓦樞機主教為教皇,稱克雷芒七世,駐阿維尼翁。

      23、烏爾班則在羅馬另設樞機主教團。

      24、因而形成天主教會大分裂的局面。

      25、  兩位教皇互相攻訐,互相開除對方教籍,并同時向西歐各國征收貢賦和稅金。

      26、各國則根據(jù)其對法國和德、意的政治態(tài)度和關系的親疏,分別擁護其中一位教皇,而形成兩個勢力集團。

      27、當時承認羅馬教皇的,除德、意外,還有與法國處于戰(zhàn)爭狀態(tài)的英格蘭和受德意志影響的波蘭、波希米亞、丹麥、瑞典等。

      28、承認阿維尼翁教皇的除法國及其盟國西班牙外,還有與英格蘭不睦的蘇格蘭和受法國影響的西西里和撒丁尼亞。

      29、各地教會則基本上按本國君主的態(tài)度行事。

      30、  天主教會大分裂真正起因并非教義、教規(guī)上的分歧,而是西歐各國封建統(tǒng)治者爭奪權(quán)力的反映。

      31、后來,在法王查理六世和巴黎大學的倡議下,兩處的樞機主教團于1409年在比薩舉行會議,將羅馬的格列高利十二世和阿維尼翁的本篤十三世同時廢黜,另選教皇亞歷山大五世。

      32、但格列高利和本篤分別得到一些國王支持,均拒絕退位,因而形成三個教皇鼎立的局面。

      33、  1414年,神圣羅馬帝國皇帝西吉斯孟會同巴黎大學教會法學者和若干樞機主教,迫使亞歷山大的繼任者約翰二十三世在德國南部康斯坦茨召開公會議。

      34、約翰在會上遭到譴責,棄職而走。

      35、在西吉斯孟堅持下,會議繼續(xù)舉行。

      36、結(jié)果約翰和本篤被廢黜,格列高利被迫引退,另選為各方所接受的新教皇馬丁五世。

      37、至此,延續(xù)40年的天主教會大分裂才告結(jié)束。

      38、  大分裂雖在組織上得到了彌合,但暴露了天主教會長期來難以克服的內(nèi)部矛盾,使教皇的威信和權(quán)力大為下降;在各國政權(quán)支持下,地區(qū)主教和擁有地方實力的樞機主教的權(quán)力相對上升。

      39、天主教內(nèi)部主張以召開公會議來處理教會紛爭,認為公會議權(quán)力高于教皇的公會議主義,亦曾一度占上風。

      40、此后,為避免教廷遷離羅馬致使再度發(fā)生分裂,教皇多從意大利人中選出。

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