“很多時(shí)候，我們內(nèi)心的煩躁和痛苦都是自己造成的?！?/p>

在我們身邊，經(jīng)常會(huì)遇到總是在嘆氣，在抱怨的人，仿佛這世上所有的快樂(lè)和幸福都與他們無(wú)關(guān)。

而且從這些人嘴里，你幾乎聽(tīng)不到任何正面的東西或者人，你覺(jué)得他這輩子遇到的人和事都很可怕。

心理學(xué)中的“認(rèn)知理論”認(rèn)為，人的情緒來(lái)源于人們對(duì)所發(fā)生的事情的信念、評(píng)價(jià)、解釋或哲學(xué)觀點(diǎn)，而不是來(lái)源于事物本身。

總之，大多數(shù)人的痛苦其實(shí)都是自己造成的。

換句話說(shuō)，我們遇到的大部分痛苦是完全可以避免的。

要走出“痛苦”的情緒，需要采取一些認(rèn)知方法。

怎樣才能避免陷入“痛苦”的壞心情？

01:什么是“認(rèn)知失調(diào)”？

要避免“痛苦”，首先要知道自己痛苦的來(lái)源。

也就是“認(rèn)知失調(diào)”。

認(rèn)知失調(diào)又稱(chēng)認(rèn)知不和諧，即人的認(rèn)知失調(diào)發(fā)生在認(rèn)知一致的傾向上，會(huì)導(dǎo)致自身的認(rèn)知失調(diào)。

認(rèn)知障礙會(huì)造成心理緊張，產(chǎn)生不愉快的體驗(yàn)，稱(chēng)為“失序感”。

美國(guó)心理學(xué)家利昂·費(fèi)斯汀格對(duì)“認(rèn)知失調(diào)”的解釋是:人們因做了與其態(tài)度不一致的事情而產(chǎn)生的不舒服的感覺(jué)，或者兩個(gè)認(rèn)知要素之間的不一致，就是認(rèn)知失調(diào)。

例如:我們都知道吸煙有害健康，所以小王下定決心戒煙。然而有一天，顧客出于禮貌，在不知情的情況下遞了一支煙。吸完煙后，小王會(huì)陷入“認(rèn)知失調(diào)”。

要么他只能說(shuō)服自己吸煙有害健康，立即戒煙；我只能安慰自己。很多吸煙者都沒(méi)事。抽一支沒(méi)問(wèn)題。

這個(gè)時(shí)候，其實(shí)小王糾結(jié)的是認(rèn)知失調(diào)，是一種“痛苦”的情緒表達(dá)。

其實(shí)，讓小王感到痛苦的不是香煙本身，而是他對(duì)吸煙的認(rèn)知感受。

認(rèn)知失調(diào)會(huì)給人帶來(lái)不同程度的精神壓力，產(chǎn)生心理緊張和不愉快的體驗(yàn)。

而這正是我們“痛苦”的根源。

02:如何避免“痛苦”？

當(dāng)我們知道了“痛”的大部分來(lái)源后，就需要采取有效的措施和方法來(lái)避免“痛”。大致可以歸納為兩種方法。

方法一:減少不協(xié)調(diào)的認(rèn)知成分。

簡(jiǎn)而言之，我們盡可能按照我們的認(rèn)知共識(shí)來(lái)選擇、行動(dòng)和說(shuō)話。

比如，當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)我們不喜歡的人時(shí)，我們要盡量減少遇到他們的可能性，這樣才不會(huì)因?yàn)椴幌矚g這個(gè)人而陷入“痛苦”。

或者盡量不做自己不喜歡的事情，也可以減少不協(xié)調(diào)的認(rèn)知成分。

但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們“很慘”，因?yàn)槲覀儎e無(wú)選擇。有些人我們不喜歡，卻不得不面對(duì)；有些事我們不想做，但又不得不做。

所以，我們更需要的是第二種方法。

方法二:重構(gòu)自己對(duì)人對(duì)事的認(rèn)知。

所謂“重建”，就是改變我們之前對(duì)遇到的人和事的看法，從另一個(gè)讓我們更容易接受的角度去看待人和事。

我們常說(shuō)的“共情”，本質(zhì)上是一種重構(gòu)認(rèn)知的有效方式。

當(dāng)你改變對(duì)人對(duì)事的看法時(shí)，我們會(huì)下意識(shí)地弱化或消除認(rèn)知失調(diào)，盡力消除認(rèn)知矛盾，以達(dá)到觀念上的和諧。

不同的人，因?yàn)槟挲g、經(jīng)歷、思維的不同，會(huì)對(duì)同一個(gè)人、同一件事產(chǎn)生不同的認(rèn)知情緒。

所以，我們無(wú)法通過(guò)改變?nèi)嘶蚴挛飦?lái)達(dá)到我們認(rèn)知的和諧。我們只能改變對(duì)人對(duì)事的看法，以免陷入“痛苦”的壞心情。

當(dāng)你做到了這一點(diǎn)，你就能避免生活中的大部分“痛苦”，你的心胸也就逐漸開(kāi)闊了。

最后:塞翁失馬，焉知非福。

從小我們就學(xué)了一篇課文叫《塞翁失馬焉知非福》。文本的寓意之所以值得借鑒，就是因?yàn)椤度獭返倪@種認(rèn)知觀。

我們經(jīng)常被現(xiàn)實(shí)生活的壓力所困擾，但其實(shí)這些讓我們感到痛苦的情緒都源于我們的認(rèn)知障礙。

也許暫時(shí)的生活不盡如人意，但如果不能調(diào)整對(duì)生活的認(rèn)知，就會(huì)被“痛苦”的情緒所困擾。

在這種惡劣的心情下，我們很難做出明智的選擇，也很難找到解決問(wèn)題的方法。

現(xiàn)實(shí)中，大部分人都在用自己的認(rèn)知和觀點(diǎn)看待眼前的人和事，以至于陷入無(wú)盡的煩惱和痛苦的情緒中。

所以，我們更需要做的是調(diào)整心態(tài)，重構(gòu)對(duì)遇到的人和事的認(rèn)知，改變消極的看法。

這樣，我們的大部分“痛苦”都可以避免。

世上本無(wú)煩惱，何必自尋煩惱。

—結(jié)束—

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我知道楊，謝謝你來(lái)見(jiàn)我，也謝謝你的閱讀。