△鄧谷山，樹木繁茂。

△“鼓法”和“金重”書法掛在正門左邊的鼓樓和右邊的鐘樓上。

△鼓山寺(保寧寺)里，貓頭鷹的尾巴高高的。

自從探索了列入國家福地名錄的長沙兩大福地岳麓山和鵝陽山后，我跟隨鵝陽山的“鵝”和“羊”這兩位困在紅塵中的神仙，聞香識名山，來到了湘江對岸的孤山。山谷是由連綿起伏的山峰組成的山脈，位于長沙市岳麓區(qū)王越街與望城區(qū)交界處，與鵝陽山隔江相望。主峰是王峰，海拔362米。

山谷里有座廟，據(jù)說它的前身是供奉谷神的道觀。

聽說鼓山有鼓山寺。按照和尚們上早課的習(xí)慣，他們在初夏的某一天凌晨四點(diǎn)多從岳麓區(qū)金星中路拐進(jìn)鼓山路，順著山路走到鼓山寺外。天還沒全亮，就在寺外，鐘聲響起，于是我們停下來，靜下心來，把一切都拋在腦后，像聽音樂一樣認(rèn)真聽。大約過了一會兒，鐘聲里開始出現(xiàn)誦經(jīng)聲。又過了一段，另一邊樓里鼓聲大作，卻見一個(gè)和尚，在一盞明晃晃的燈下，穿著青灰色的法衣，拼命地打。鼓槌不僅在鼓的中心，而且在鼓的許多位置，上下停止。聲音像是戰(zhàn)士蘭陵的入場曲，很有氣勢。

當(dāng)鼓聲漸漸停止，鐘聲再次響起，仿佛是回應(yīng)。我不明白這個(gè)規(guī)則。我只是覺得無論是鐘聲、人聲還是鼓聲，都很響亮，很虔誠。沉浸，似乎可以隨著聲音的攪動，逐漸打開身體和意識，與天地融合，讓物我相忘。天空在這些樂章中微微亮了起來，村民們的腳步聲輕輕響起。當(dāng)他們經(jīng)過時(shí)，他們既不低聲說話，也不抬頭看寺廟。是塵埃，是WTO，同時(shí)空就像兩個(gè)世界，但是互不打擾就和平了。而且鳥鳴聲也是從山里傳來的，雞犬叫聲也是從山里傳來的，像是兩個(gè)世界的使者，讓大山更加幽靜。

鼓聲和誦經(jīng)聲停止后，我看到了天空中的日出，像金色的小米堆積在天空上。然后我就想起了當(dāng)?shù)氐膫髡f，古農(nóng)神古神曾經(jīng)出現(xiàn)在這座山上，古山寺的前身就是供奉古神的道觀。難怪，鵝陽山的兩位神仙“鵝”和“羊”抵擋不住美食的誘惑。他們約好每晚游過湘江去這山上偷糧，然后天亮就走。

尾高，唐風(fēng)吹透潭州。

清晨，向寺外望去，只見寺樓的尾部，是唐式的影子吹過潭州。我不禁興奮起來。唐朝之旅，從長安到京都，奈良，尋找盛唐的氣象。最后一年，在唐朝中后期的潭州(今長沙)中興。每讀幾句經(jīng)典，我就去遺址看看。與唐、湘的縱橫發(fā)展坐標(biāo)，就像一個(gè)混合著寫意的敘事拼圖，日漸豐滿。

書中記得，鼓山又名云母山，自晉唐以來就是佛教名山；鼓山寺又叫保寧寺，其天王殿曾是一座全木結(jié)構(gòu)的唐式建筑。當(dāng)然，今天的保寧寺，是2015年重建的，完全是鋼筋混凝土。只是尾巴還高高的，勾起了我無限的想象。

與西方建筑強(qiáng)調(diào)立面構(gòu)成不同，我們的建筑對屋頂有著不同尋常的偏愛和重視，有著很多兼具結(jié)構(gòu)和裝飾功能甚至文化和社會意義的構(gòu)件，其中尾部應(yīng)該算是最重要的一個(gè)?！渡袝吩?“蚊蚋之尾，水之精，可防火，可置堂?，F(xiàn)在的人造很多字?！蔽膊糠胖迷诮ㄖ镂蓓?shù)膬啥?，大多由玻璃或陶瓷制成。它們一方面是裝飾性的，另一方面是實(shí)用性的。它們?yōu)橹骷?、豎脊或駝峰脊的連接處提供了穩(wěn)定的接縫，能有效防止脊瓦坍塌和雨水滲漏。此外，它們還有防火防災(zāi)的“抗勝”功能。保寧寺的尾部是典型的唐風(fēng)。

在保寧寺及其創(chuàng)建者的創(chuàng)建年代，爭議頗多。甚至有人懷疑，明朝古國王是否真的是為了避世才在這里出家的。但從典籍、詩詞以及社會各階層的活動來看，可以肯定的是，西漢時(shí)期的北津古城就存在于山谷邊緣。在唐中后期和五代時(shí)期，鼓山寺和岳麓山道林寺、鵝陽山、開福寺(原回春園)一樣，都是高僧和詩人的足跡無數(shù)次重疊的地方。

翻閱晚唐湖南詩人的詩作，曾居岳麓山道林寺的詩人如羅、杜甫、宋、韓愈、劉長卿、劉禹錫、張煒、裴秀等。，掩不住他的身影和光芒，給我們留下了兩幅與鼓山寺有關(guān)的作品。一部是《幽谷山寺》，里面寫了很多場景:“城內(nèi)常見青棱，水邊黃昏送僧回家。幾座山峰和云彩垂在地上，一直到山頂。寒溪不生浮物，陰崖去年還積冰。這身子底下好不容易扔?xùn)|西，然后我陪你走?！边€有一首《送孤山長老》:“我游遍了名山大川，遍了先人，卻來到這世上消磨時(shí)光。會愿意為我的老師，付出廣大弟子的心。有沒有虛擬空遮住眼睛？你不妨寫信問你的朋友。天空怎能深如水底？”

相傳谷山上有靈谷洞，深邃莫測，名曰子木洞；山腳下有個(gè)龍?zhí)?，里面盛產(chǎn)綠紋花石，可以用來做硯臺。它無聲而明亮，所以我還沒來得及一一探究。還說鼓山采石場遺址是省級文物保護(hù)單位，鼓山硯的制作工藝已被列入長沙市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?，F(xiàn)在恢復(fù)生產(chǎn)了，有一天想買。

它與道教眼中的岳麓山、鵝陽山關(guān)系密切。它也是禪宗曹洞宗的祖庭。充滿美麗傳說和人文歷史的孤山，如今成了人們徒步、賞林的公園。文、圖/柯(專欄作家、插畫家、攝影師)

【來源:瀟湘晨報(bào)】

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