漂流本身講究的是精神上的平淡，雖然精神上的平淡似乎和漁獲沒有太大的關系，尤其是野釣，釣才是王道。但是老釣手常說，比較靠譜的漂流方法就是清楚的知道目前的暗沉，可以根據(jù)中年魚的情況合理的調整暗沉。只有這樣的漂移方法才比較靠譜。釣魚正常抓魚是有可能的，但是雙餌的水下狀態(tài)和暗沉我一無所知。這次我可能會釣到一條好魚，但下次不會了。

漂流本身的平淡與很多因素有關，比如漂流目的和垂釣目的的高低。比如調整浮漂，拉起浮漂增加釣眼，這是一個消光的過程，但是把釣眼高低作為消光的衡量標準顯然是不合理的。釣魚目的增加只是表面現(xiàn)象，核心是雙餌、副線、鉛落在水里的狀態(tài)發(fā)生了變化。所以衡量心智遲鈍的是“境界”而不是釣魚目的的高低。如果狀態(tài)相同，釣魚目的的高低會起到一定的作用。

所謂最有靈性的狀態(tài)，我們通常把它想成是浮相能夠快速傳遞的狀態(tài)，也就是子線繃得緊緊的狀態(tài)。所以說到釣魚，一定是釣精神。如果在水底釣魚，最精神的狀態(tài)就是魚餌觸底，魚餌懸空的狀態(tài)，這是調四釣二的標準狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，魚只要碰到魚餌浮子就能迅速做出反應。但在釣底，一是很難找到這樣一種魚餌觸底，魚餌懸空的狀態(tài)，二是在野釣中似乎完全沒用。如果都是這種狀態(tài)，釣眼越高越暗沉，但是幾只眼睛浮力的差異對暗沉的影響幾乎可以忽略不計。

其實關于最平淡的狀態(tài)有很多看法。鉛墜到底肯定是最遲鈍的，但是鉛墜到底之后，就不屬于掛釣的范疇了。所以雙鉤一直躺在底部，雙股絲放松彎曲的狀態(tài)通常被稱為最遲鈍的狀態(tài)，也就是我們常說的無鉤飄移狀態(tài)，也就是眼睛下抬時發(fā)生的狀態(tài)。達到這種狀態(tài)后，如果繼續(xù)拉起浮漂，釣點數(shù)量不會增加，但子線會更彎，鉛墜會更靠近水底。當釣魚目的改變了，也意味著鉛墜開始觸底。對于野釣來說，似乎這種狀態(tài)用的更廣，尤其是底釣。

靈性或者平淡，只是一種隨波逐流的狀態(tài)。其實沒有好壞之分，只是對魚來說不一樣而已。以撈底為例。如果釣到沒有小魚的黑洞，可以聰明一點，這樣釣魚效率會更高。如果在野外釣魚，說話生硬很正常。但是，這里還有一個誤區(qū)。如果餌料被被子線收緊，這種狀態(tài)更容易出現(xiàn)失速現(xiàn)象。如果繩子松弛彎曲，魚餌更容易被魚吸進嘴里。所以魚的嘴輕，魚的攝食力度小的時候，就要稍微鈍一點。畢竟對于釣魚來說，不是浮相的豐富。首先要保證的是魚餌能被魚吃掉。

從狀態(tài)上看，下餌，懸餌，再下餌，下餌，下餌，下餌，下餌，下餌，下鉤，最后下餌是最有效的。這就是鈍化的過程。如果在鉛墜到底的時候抓2只眼，在魚餌觸底、魚餌懸空的時候抓2只眼，自然鉛墜到底更鈍，所以單純看釣眼不看狀態(tài)顯然不能衡量漂流的鈍。請喜歡你的收藏，每天按時更新。謝謝各位釣友！