作者:穆韜

儒學(xué)，最早的職業(yè)，是從祭祀的實(shí)踐者中分離出來的。這被認(rèn)為是一個(gè)牧師，專門從事禮儀和規(guī)則的葬禮服務(wù)。俗話說，是殯儀服務(wù)。我們中國自古就有重葬的傳統(tǒng)，所以這個(gè)職業(yè)受人尊敬，但社會(huì)地位較低?！段淖至x解》一書說，“儒者溫和?！钡搅丝鬃訒r(shí)代(春秋末期)，儒家思想發(fā)揚(yáng)光大，從喪亡之治擴(kuò)展到立天下之治和風(fēng)度，從術(shù)士擴(kuò)展到學(xué)派，從死者擴(kuò)展到生者。經(jīng)過這樣華麗的轉(zhuǎn)身，這些知識(shí)變得生動(dòng)而厚重?！墩撜Z》嚴(yán)格來說不是孔子的著作，而是弟子課堂筆記的選集。顏元的這一章，以“仁”和“禮”兩個(gè)字為中心，生動(dòng)全面地呈現(xiàn)了孔子的核心思想。“仁”是內(nèi)在的，是修養(yǎng)，“禮”是外在的，是行為準(zhǔn)則。從普通人的“博學(xué)文禮”，到君王的仁政德政，“治者為義”。帥而正氣，不敢正氣?！翱鬃拥摹轮巍菑捻攲釉O(shè)計(jì)開始的，自上而下。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)天天給老百姓講規(guī)則的時(shí)候，他們不知道規(guī)則是什么，會(huì)破壞社會(huì)生態(tài)?？鬃釉谑赖臅r(shí)候，孔子的這些思想只是理想的東西，并沒有生根發(fā)芽。這也可以從他的人生經(jīng)歷中看出?？鬃又苡问澜?，從55歲到68歲。他去了九個(gè)諸侯國，到處碰壁。最后，他在黃河岸邊嘆了口氣:“山崗不夠好，我的生活就好了。"

漢朝建立后，到漢武帝時(shí)，實(shí)行以規(guī)治國的策略，將儒學(xué)確立為國學(xué)。同時(shí)作為治國的指導(dǎo)思想，“推翻百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，將《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》視為“五經(jīng)”。所謂“經(jīng)”，就是治國之書。與此同時(shí)，創(chuàng)新性地引入了一種官方選拔制度，即考試制度?？荚囍贫仁前胪扑]半考試制度。一個(gè)讀書優(yōu)秀的人，經(jīng)過縣(省)級(jí)推薦，會(huì)在商學(xué)院學(xué)習(xí)一年，然后會(huì)進(jìn)行嚴(yán)格的考核。成績突出者，任用官職，考核范圍為“五經(jīng)”。這個(gè)系統(tǒng)的亮點(diǎn)是智慧融入了力量。既然把儒家思想作為治國的指導(dǎo)思想，官員就應(yīng)該成為儒家思想的專家?？婆e制度在唐朝以后完善為科舉制度，一直沿用到清末。

“儒”字的結(jié)構(gòu)是一邊是“人”一邊是“需要”，它包含兩層意思，一層是自己的需要，一層是別人的需要。

一個(gè)人多讀書，多學(xué)習(xí)，多學(xué)習(xí)，滿足了自己的需求，有所收獲，就叫自我滿足。全是自鳴得意，做個(gè)國士，做個(gè)書生，做個(gè)狀元，然后好好干。有知識(shí)意味著一個(gè)人充滿智慧，但如果受益者始終是自己，自我滿足變成了自私自利，局限性就暴露出來了。自私的人即使是朋友也不受歡迎。一個(gè)人發(fā)明了專利，獲得了專利費(fèi)和榮譽(yù)證書，無數(shù)人從專利技術(shù)中受益，于是“儒”字的內(nèi)涵就完整了。

唯書識(shí)不儒，叫書呆子或書呆子。兩個(gè)詞都有有趣的意象，知識(shí)也是豁達(dá)易得的。如果你愚蠢地讀它們，你會(huì)成為一個(gè)書呆子，但你會(huì)讀錯(cuò)它們，讀反了?！皶x”這個(gè)詞更形象。在寺廟的藏經(jīng)閣里，有很多這樣的小動(dòng)物。他們天天啃書，啃經(jīng)典秘籍，身體就是長不大。人們生活中有一句俗語，叫做“小男孩見風(fēng)長”。一個(gè)孩子吃母乳，喝牛奶，補(bǔ)充多種營養(yǎng)。父母對(duì)他的照顧已經(jīng)到頭了，他該長大了。一個(gè)人長大了，不僅是生理上的，還有心理上的。它需要社會(huì)的磨練，需要風(fēng)雨兼程。一棵參天大樹，不知要經(jīng)歷多少風(fēng)雨。它既是向上的，也是向內(nèi)的。它每生長一年，就多一個(gè)年輪。

還有兩個(gè)詞，“大儒”和“留儒”。

大儒不在大，而在有影響。不僅是一個(gè)時(shí)代需要，更需要跨越時(shí)代?！墩撜Z》是一本相當(dāng)薄的書，但“論語治天下半”，被后人不斷翻新利用。漢代董仲舒翻修過一次，宋代朱翻修過一次，現(xiàn)在又翻修了一次。全球數(shù)百所大學(xué)在中國設(shè)立孔子學(xué)院，真是一件了不起的大事?？鬃邮侨寮抑祝煜聦W(xué)者之師，累天下之福。

蘇茹，也被稱為老學(xué)究，思想深邃，固執(zhí)己見，很“獨(dú)立”。紀(jì)曉嵐寫了兩個(gè)老學(xué)究，一個(gè)相信鬼的存在，另一個(gè)不相信。他們爭論了一輩子。其中一個(gè)鬼魂先死了，但他坐在地獄門口等待。另一個(gè)終于來了，攔住他不讓進(jìn):“你不信有鬼？”

在孔子的觀念里，儒家思想是一種綜合能力。不僅有書本知識(shí)，而且有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，能成事。魯季康子向孔子求賢，提名的有、子貢、冉求。這三個(gè)人都是孔子最喜歡的學(xué)生，但是都被孔子拒絕了。原因是三人各有所長，但社會(huì)實(shí)踐和綜合能力不足。

腐儒就是臭豆腐。味道獨(dú)特，有喜歡的一面，但不能上大桌。

《光明日報(bào)》(2021年3月19日第15版)

來源:光明網(wǎng)-光明日報(bào)