節(jié)日燒香(中秋節(jié)在拜月燒香)

在拜月燒香，你懷了我，當你在月亮上戒酒時，我會想起你。

不要羨慕月亮的圓和缺，你會看到人的和而不分。

在古代，拜月有中秋節(jié)的習俗。拜月，一個年輕的女孩，希望看起來像嫦娥；拜月，一個男人，希望月亮會贏。晉松·英治的《醉翁新語》:

中秋節(jié)。京城的賞月會和其他縣城的不一樣。全城的孩子，不分貧富，能走到十二三歲，都打扮成大人了。爬樓或在拜月的中庭燒香也有它自己的時期。

在拜月的中秋節(jié)，燒香是必不可少的，而且“香味是由神來感覺的”。古人認為香是人神之間的媒介和橋梁。胡《中秋坐月念奴嬌》:“小院焚香，高堂飲酒，笑語生歡。一年能有幾個好夜晚？”。描述中秋節(jié)在拜月燒香的場景。在這一天，人們打掃庭院，設置香案，擺放供品，點蠟燭和熏香，并在拜月許愿。

杜金的《祭月》

明代畫家杜中提琴有一幅《祭月圖》，畫的是全家人在月下拜月，男孩子們在玩耍，丫鬟們在幫忙。很熱鬧。桌上放著水果蠟燭和香爐，香爐里燃著香。

古人用的香和現(xiàn)在常見的線香不一樣。丸、餅、粉香居多。許毓信《月華清中秋》中，燒的是印著香粉的璽香:“拜月庭前璽香，婚堂里蘭隱居”。

香專

月亮在古人眼中是宇宙之靈?！短旃賹嶄洝吩?“月為天地之陰，金之神?！蔽逍兄星飳俳穑锾斓脑铝潦亲盍磷钋宓摹敖鹕瘛?。

古人在生活中對月亮既崇拜又恐懼。宋初文學家徐鉉，曾創(chuàng)作了一首賞月時燒的香——《伴月》，宋初顧濤《清路易》:

許宣還是迎著月夜，露水坐在中庭，卻爇嘉阿香燈芯，他的私人綽號叫“伴月”。

芳香伴月的配方古人沒有記載。這種香如果傳到明朝，應該被郜璉歸為氣質(zhì)溫潤的香。郜璉認為，氣質(zhì)溫潤的香，適合在窗明幾凈的地方鋪帖，悠閑地揮手歌唱，坐在有月亮的宴席上。郜璉《尊圣八鑒》記載“溫潤者”有以下香:林悅香、天香、萬春香、黑龍瓜香:

這種香是明朝的皇家香。它純凈芬芳，但不干燥。可以用來招待客人，賞月。在皎潔的月光下，圍坐燒香，最是閑適悠閑。薛輝的詩《中秋賞月》寫道:

木金波對月，碧空寥寥。

松林映凈石床，酒席香骨。

賞罰交錯，悠閑地熏著鴨子。中秋節(jié)的宴席上，也會設置香爐燒香，也是要燒香娛樂的。葉《閱天下書》卷九《宴篇》:

最近吳中開卓被設置了水果架空而不是使用。如果你玩得開心...你可以把陳曉彤香爐放在上面，把香盒和香水瓶放在旁邊。有筵時，可加香火，四處皆香。

華麗的宴席適合用花香燒香。明代《匯齋香譜》有詩《東亭藏春香》，燃著花香:

香二兩，檀香五兩，乳香一兩，丁香一兩，甘松一兩，玄參一兩，麝香一劑，藥粉適量。用蜂蜜和藥做成一個蛋糕，用綠雪松粉包扎，然后燒。

芳香的龍涎香也適合在宴會上燃燒。明代《蕙齋香譜》序中“秦姬最適神探，宴上花亭忍不住龍涎乳”。融合了龍涎香玫瑰水、茉莉花和“神壇長麝”等香料，香氣濃郁霸氣，香味濃郁持久。

古代宴飲詩中常描寫龍涎香、王安忠的《莫瑞堂瞿巖詩》:“床被一群和尚蓋著，方鼎拖著龍的口水”；文立《走在沙上，邀宴》:“鵲尾銀屏，龍涎金鼎，鸞指雕成美倩”。

又到中秋節(jié)了?，F(xiàn)在是桂花盛開的中秋節(jié)。讀書人喜歡坐在桂花樹下賞月。楊萬里的詩《常穎叔外小樹桂花早開》說:

摸鼻子找不到，看林蕭也找不到。

擰開三兩小米，很香。

到了晚上，生氣的時候，你得先忙起來。

把床移到月亮的樹枝下，坐在桌子上。

桂花開的時候，聞著甜甜的桂花香，邊喝邊聊，是古人在秋天的一種享受。古人還把桂花和冬青子蒸成香，王？《煙記》上寫著:“桂香，用冬青子榨，桂花蒸。陰干爐中燒，似桂花?！?/p>

喝酒的時候燒一壺桂花香，和桂樹下喝酒差不多，尤其是桂香伴著酒香。童()詩云童雍()詩云:“膽瓶清，詩興盛，古鼎花昏酒”。