千百年來,“墓中平安”一詞一直保留在喪葬文化中,直到現(xiàn)在。家庭中有老人去世,家庭人口中總會(huì)提到“墓中平安”二字。為什么這么說?到底是什么意思?讓我們一起來看看邊肖沈陽墓園吧!
都說人死如燈滅,但感情的羈絆永不斷。他們只是從一個(gè)世界到另一個(gè)世界,但我們?cè)僖部床坏剿麄兞恕?/p>
中國的喪葬文化經(jīng)歷了無數(shù)年的變遷,融合了各個(gè)領(lǐng)域的各種流派,包括佛教、道教、儒家以及一些少數(shù)民族特有的習(xí)俗,形式多樣。
雖然不同的文化有不同的習(xí)俗,但歸根結(jié)底,對(duì)于普通人來說,最常見的埋葬方式只有六種:土葬、火葬、水葬、天葬、樹葬、懸棺葬。
歷史上對(duì)“墓中平安”一詞最早的記載是在明代散曲、戲曲作家馮為民的作品中。《兒戲骷髏怨》歌中寫道:“自古有定造棺,墓中安?!泵髁鑹?mèng)初《第二刻的驚奇》卷三十一:“親戚多言:‘你一直說埋在地下是安全的,何必拘三年?“意思是讓逝者安息,生者安心。
這是歷史上真正有據(jù)可查的記錄。其實(shí)在民間,這個(gè)詞早在晉代就已經(jīng)在民間流傳了。除了“墳?zāi)故前踩摹?,后面還有另外兩句。
第二句是“入陵貴”。什么是“入陵貴”?跟著邊肖的沈陽公墓繼續(xù)往下看!
陵墓,自然是指陵墓,陵墓。自戰(zhàn)國以來,所有帝王的陵墓都被墓葬所取代。所以只要提到“墓”,都是指帝王的墓。為了顯示自己的權(quán)威,皇帝的陵墓都建得像宮殿一樣,不僅宏偉,而且巨大,像山陵。因此,皇帝的陵墓被稱為陵墓。
所以一個(gè)人死了以后,如果能留在陵墓里,一定是非富即貴。
第三句是“入塔敬”。一群人死后,他們的歸宿不是大地,也不是陵墓,而是高塔。他們是高僧。入塔后,仍能得到人們的尊敬、崇拜和膜拜,傳承功德和智慧。
所以三句話是連在一起的:墓中平安,陵中珍貴,塔中尊崇。
沈陽墓園邊肖想說的是,最終,與我們?nèi)祟愊嚓P(guān)的唯一事情就是“安息”。死后入土為安,也是對(duì)逝者的一種尊重。根據(jù)傳統(tǒng)的喪葬習(xí)俗,人們死后被埋在地下,這樣他們會(huì)感到安慰。如果死者不下葬,親屬會(huì)感到不舒服。所以,選個(gè)好日子打理死者的后事,死者死得其所,寄人籬下。