我要釣的也是原文(中國古代經(jīng)典——我要釣的)

魚是我想要的。

原文

作者:孟子

魚，我想要的；熊掌，也是我想要的。魚與熊掌不可兼得(jiān)，但可以舍魚取熊掌。生活，也是我想要的；義，也是我想要的。魚與熊掌不可兼得(jiān)，舍生取義。我要我要的，我要的比活人還多，所以不為(wéi)或(gǒu)而得。我也恨死(wù)，惡(wù)比死者多，所以患惡(wù)。如果你想要的無非是生命，為什么那些能得到生命的人不用它呢？如果人之惡(wù)無非是死人之惡，為什么能治(ù)的病人不都是(wéi)呢？因?yàn)槟闶翘焐?，不一定要用。因?yàn)槟闶翘焐?，所以你可以避?ě)痛苦，什么都不做(wéi)。所以，你要的比活人多，你恨的比死人多。但帶著不屑的喝吃，饑餓的行人不愿接受；用腳踢別人吃的，乞丐是不會(huì)收的。

一斤(dān)食(shí)，一斤湯(gēng)，得之則生；如果你得到它，你會(huì)死。叫它，走在路上的人有福了；措(cù)，而用之，乞人鄙視(Xi)也。

是為了房子的華麗，妻子們的服務(wù)和知道感激我的窮人嗎？為(wèi)宮室之美，妻妾之禮(qiè)，知窮者得(déI)yú？西àng(ang)為(wéi)而死，不受其影響。今天(Wé i)宮的美是(wéI)；為自己的健康而死，而不是為自己而死，現(xiàn)在被妻妾(Qie)視為(wéI)；我不想為我的家鄉(xiāng)而死。今(wéi)知者，窮(fá)得(dé)我，為(Wé i)而行；做不到嗎？這意味著(wèi)失去了自己的心。

來源

選自《孟子·告子上》(十三經(jīng)注，中華書局，1980年)，標(biāo)題為編者所加。中心論點(diǎn)“出生也是我想要的；義，也是我想要的。二者不可兼得，舍生取義者也?！被颉吧嵘×x?！敖忸}:孟子主張人性本善。他認(rèn)為人生來就有惻隱之心、羞惡之心、逆來順受之心、是非之心，只要不喪失善心，在道德上就會(huì)有“仁與理”。

翻譯

魚是我想要的；熊掌也是我想要的。這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到。我會(huì)選擇熊掌而不是魚。生活也是我想要的；道德也是我想要的。這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到。我將放棄我的生活，選擇道德。生活也是我想要的，但有比生活更想要的東西，所以(我)不要茍且偷生。死亡是我所厭惡的，但還有其他比死亡更讓我厭惡的東西，所以我不避惡。如果人除了生命什么都不想要，有什么是任何能保命的方法都做不到的？如果人最痛恨的莫過于死亡，那么有什么是任何可以避邪的手段都做不到的？按照這個(gè)方法，你可以生存但不要使用它。照此法，可以避惡而不為。因?yàn)橛幸环N東西是你比生更想要的(就是義)，有一種東西是你比死更討厭的(就是不義)。不只是圣賢有這種想法，每個(gè)人都有這種想法。只是圣賢能夠在不喪失道德的情況下進(jìn)行自我管理。

一碗飯，一碗湯，如果得到了，就能活下去；丟了就死了。(如果)你不禮貌地給人(食物)，連路過的饑民都不會(huì)收；踢給別人，連乞丐都因?yàn)楸梢暥环?。如果不區(qū)分道德與否就接受高薪，那這個(gè)高薪對我有什么好處！你感激我，是因?yàn)閷m殿的美麗，是因?yàn)槟闫捩姆?，是因?yàn)槟阏J(rèn)識的窮人？以前我寧死也不接受施舍，現(xiàn)在為了皇宮的美麗而接受。以前我寧死也不接受施舍，現(xiàn)在為了妻妾的服務(wù)而接受。以前為了道德，我寧死也不接受(慈善)，現(xiàn)在為了我很了解的窮人，我接受了。這種行為不能停止嗎？(如果你不停止，)這是人原有思想的喪失，也就是羞惡。